عنوان

ولایت در عرفان (با تکیه بر آرا امام خمینی (ره) و ابن عربی)

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

ولایت در عرفان (با تکیه بر آرا امام خمینی (ره) و ابن عربی)

نام نخستين پديدآور

یداله چوپانی

محل نشرو پخش و غیره

زنجان

تاریخ نشرو بخش و غیره

زمستان/ 1388

نام ناشر، پخش کننده و غيره

دانشگاه آزاد اسلامی واحد زنجان

متن يادداشت

بحث ولايت پيوند ناگسستنی با نظريه انسان كامل در عرفان دارد، چه اين كه نـزد عارفـان،انسان، جامع همه مراتب هستی بوده و آينده تمام نمای أسماء و صفات الهی اسـت، البتـه ايـنحقيقت در تمامی افراد انسان به گونه ای نهفته و ناشكفته نهاده شده است و هر انسـانی بـالقوهتمام كمالات اين جلوه الهی را داراست و از اين ميان تنها اهل معرفـت و ولايـت هسـتند كـهبالفعل واجد همه اين كمالات می شوند.بزرگان اهل عرفان معتقدند كه ولايت، باطن نبوت و نبوت، ظاهر ولايت را تشكيل می دهدو به بيان ديگر با تجلی ولايت در بعضی مشاهد هستی و نشئت وجود است كه نبـوت شـكلمی گيرد، هم چنان كه خلافت از ثمرات ولايت اسـت. و نيـز يكـی از مهـم تـرين مباحـث درولايت، به خصوص از ديدگاه عرفانی آن، بحث «ختم ولايت» است كه هنوز هـم معركـه آراءاهل ذوق و صاحب نظران در عرفان می باشد.نگارنده سعی دارد ضمن اشاره ای مجمل به رويكرد گروهی عارف نمايان در باب ولايـت،در تبيين و تشريح حقيقت ولايت در عرفان و رابطه آن با نبوت و رسالت، با تمسك جستن بهبرخی آيات و روايات دينی، به بررسی ديدگاه های اهل معرفت، به ويژه امام خمينی (ره) و ابنعربی كه به قله رفيع مكاشفه و مجاهده دل و روحانيـت درون نائـل گرديـده انـد بپـردازد و ازانديشه های عرفانی آنان به قدر ميسور نتايجی حاصل نمايد.

عنصر شناسه ای

حضرت محمد(ص);امام خمینی;ابن عربی;انسان کامل;خاتم اولیا;فیض اقدس;عرفان و ولایت;

تقسیم فرعی موضوعی

مراتب ولایت;صوفیان (صوفیه);سالک;ولایت مطلقه;مقامات سلوک(مقابل مقامات کمال);نفس رحمانی;

مشخصه منبع قراردادي

نوع ماده

مقاله;