عنوان

تحلیل مسئله تعقل از دیدگاه ارسطو و ابن سینا

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

تحلیل مسئله تعقل از دیدگاه ارسطو و ابن سینا

نام نخستين پديدآور

محمدحسین عباسى، رضا اکبریان، محمد سعیدى مهر

محل نشرو پخش و غیره

قم

تاریخ نشرو بخش و غیره

بهار/ 1394

نام ناشر، پخش کننده و غيره

موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

متن يادداشت

ارسطو براى نفس، حدوث جسمانى قایل است و نفس به منزله امر جسمانى، صلاحیت تعقل یا ادراک عقلى را ندارد. ادراک عقلى و صورت معقوله، امورى مجردند و براى تعقل نیاز به امرى مجرد دارند. بنابراین ارسطو تعقل را بر عهده عقل مى گذارد؛ اما این عقل مجرد با نفس مادى چه نسبتى دارد و چگونه در امر تعقل انسانى به ایفاى نقش مى پردازد. نظریه ارسطو با ابهاماتى آمیخته است که باید رفع گردد. ابن سینا با لحاظ نفس به منزله امرى مجرد و با تمایز نهادن میان مقام ذات و مقام فعل در نفس انسانى، ادراک عقلى را به نفس نسبت مى دهد. ادراک عقلى در نظر او، فعلِ جنبه ذاتى نفس تلقى مى شود و نفس با عقل جزئى انسانى یکسان انگاشته مى شود. تأثیر مبادى عالیه و نقش عقل فعال نیز در تعقل لحاظ مى گردد. ابن سینا تأثیر عقل فعال در ایجاد صور معقوله در نفس ناطقه را به دو اعتبار وجود و ماهیت، افاضه و اشراق مى نامد. مقاله حاضر به تحلیل و تبیین نظرات ارسطو و ابن سینا در این زمینه اختصاص دارد.

عنصر شناسه ای

عقل ;عقل نظری;ادراک حسی;فلسفه (عام);سوفسطایی;عقل فعال;معرفت شناسی;

تقسیم فرعی موضوعی

عقلانیت فلسفی;رئالیسم;تجرد صورت عقلی;معیار حقیقت;منابع معرفت;نسبیت اخلاقی;عقل منفعل;زیادت وجود بر ماهیت;رابطه تدبیری نفس و بدن;ترکیب ماده و صورت;ادراک حسی;کلیات;افاضه صور علمی;یگانگی نفس و عقل جزئی;نسبیت ادراک;شهود جنبه کلی اشیاء;فلسفه وجودی ابن سینا;آموز

مشخصه منبع قراردادي

نوع ماده

مقاله;