نمایش منو
صفحه اصلی
جستجوی پیشرفته
فهرست کتابخانه ها
انتخاب زبان
فارسی
English
العربی
عنوان
الکواکب الزاهره فی اجتماع الاولیاء یقظه بسید الدنیا و الاخره (صلی الله علیه و آله وسلم)
پدید آورنده
ابن مغیزیل ، عبدالقادر بن حسین، قرن ۵ ق.
موضوع
محمد (ص)، پیامبر اسلام، ۵۳ قبل از هجرت - ۱۱ ق.,عرفان - متون قدیمی تا قرن ۱۴,تصوف - متون قدیمی تا قرن ۱۴,شاذلیه,ولایت (عرفان)
رده
BP
۲۸۷
/
الف
۲
ک
۹
کتابخانه
كتابخانه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی (ره)
محل استقرار
استان:
قم
ـ شهر:
قم
تماس با کتابخانه :
32113741
-
025
شناسگر استاندارد دیگر
شماره استاندارد
F62712
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی
عنوان و نام پديدآور
نام نخستين پديدآور
ابن مغیزیل ، عبدالقادر بن حسین، قرن ۵ ق.
عنوان اصلي
الکواکب الزاهره فی اجتماع الاولیاء یقظه بسید الدنیا و الاخره (صلی الله علیه و آله وسلم)
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
قاهره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
مکتبه الثقافه الدینیه
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۴۳۱ق. = ۲۰۱۰م. = ۱۳۸۹
مشخصات ظاهری
ابعاد
خریداری ۹۸
نام خاص و کميت اثر
۵۱۸ ص.: نمونه
فروست
عنوان فروست
المکتبه الصوفیه
يادداشت کلی
متن يادداشت
کتابنامه به صورت زیرنویس
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
متن يادداشت
^A--- مطالب اصلی -> فضل علم الحقیقه. الکلام علی رویته مناما. ادله تصدیق رویاه مناما، و حجیتها فی رویته یقظه. اقسام الناس بین الجزم برویته و التجویز. ما وقع لبعض الاولیاء حال رویته. فصل فی شکل الارواح. بعض من خوارق العادات. رویه الملائکه یقظه. دلیل رویه الملائکه من السنه. فروق بین الروح و الجسد. الرد علی الاسفرایینی فی انکاره الکرمات. حکم من انکر کرامات الاولیاء. لماذا کثرت الکرامات فی العصر الاخیر؟ الکرامه لیست علامه علی الافضلیه. من کرامات الصحابه و التابعین. هل یشترط التکلیف فی وقوع الکرامه. حاصل الفرق بین المعجزه و الکرامه. انواع الکرامات. الاستدلال علی ان کرامات الاولیاء عین معجزات الانبیاء. الفرق بین الکرامه و السحر. استطراد فی السحر، ورای الفقهاء فی تعلمه. الاستقامه شرط فی تحقق الکرامه. موقف العلماء من رای القشیری فی تخصیص الکرامات. هل یشترط العلم بالولایه. وجه الاستدلال علی وحدانیته تعالی بحدیث: من عرف نفسه عرف ربه. مذهب السبکی فیما یمنع من الکرامات و ما یقع. کیفیه الکشف عند القوم. انواع الغیب باعتبار اطلاقه و قیده. تحقیق القول فی (قطب الغوث)، و مده مکثه. مراتب الاولیاء. حکایه فی مراتب الاولیاء. الفرق بین الفراسه و الالهام. الصله بین التصوف و الکتاب و السنه. باب فی تبرئه القوم من الحلول و الاتحاد. تاویل ما جری بین احمد بن حنبل و الحارث المحاسبی. ثناء العلماء علی طریق الشاذلی. بعض اخبار الشاذلی. فصل وفاه الشاذلی. فصل حکم القائلین بالحلول و الاتحاد. سبب قتل الحلاج. محامل شطحات الحلاج. موقف الجنید من الحلاج. حقیقه العلم اللدنی. لطیفه فی فضل العلم الباطن علی الظاهر. ماهیه الغیب و غیب الغیب. اقسام الغیب عند ابن عربی. عله تسلط الشیاطین. النبوه و الولایه. تحقیق المغایره شعرا فی نظم اکابر القوم. تحقیق القول فی التوحید عند الصوفیه. مراتب التوحید. بیان وجه الحصر فی شاهده الله لاغیر. الفرق بین اهل البصر و البصیره. فصل تاصیل علم الحقیقه. الخضر و الکلام علی نبوته، و حیاته. تاویل ابن عطاءالله لحدیث وجعلت قره عینی فی الصلاه. فصل تاویل المقدسی لمراتب السلوک. الخلاف فی مطالع السور. اسباب تعدد الفهم عند الصوفیه. شرح الفاظ مشکله تتعلق بمذهب القوم. قاعده فی معرفه التاویل. حکم من یقول بالاباحه و سقوط التکالیف. عود علی کرامه الرویه. عجائب لیله القدر. مشاهده الموتی و الحدیث معهم. الاختلاف فی رویه الله تعالی فی الدنیا یقظه. الحکمه فی المعراج الی السماء. کرامه الرویا فی الدار الاخره. الاجوبه عن الاسئله فی کرامات الاولیاء. تعقیبات وجدت فی آخر المخطوطه. <
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
لابیالفضل عبدالقادر بن الحسین بن مغیزیل الشاذلی؛ تحقیق و ضبط احمد عبدالرحیم السایح، توفیق علی وهبه
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
محمد (ص)، پیامبر اسلام، ۵۳ قبل از هجرت - ۱۱ ق.
عنصر شناسه ای
عرفان - متون قدیمی تا قرن ۱۴
عنصر شناسه ای
تصوف - متون قدیمی تا قرن ۱۴
عنصر شناسه ای
شاذلیه
عنصر شناسه ای
ولایت (عرفان)
رده بندی کنگره
شماره رده
BP
۲۸۷
/
الف
۲
ک
۹
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
کد نقش
پدید آورنده
نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )
عنصر شناسه اي
سایح، احمد عبدالرحیم
عنصر شناسه اي
وهبه، توفیق علی
نام / عنوان به منزله شناسه افزوده
عنوان
پدیدآورنده
عنوان
پدیدآورنده
عنوان
عنوان
اطلاعات گونه گون
مصحح
اطلاعات گونه گون
مصحح
شماره دستیابی
نحوه قرار گرفتن مدرك روي قفسه
کتابخانه و مرکز اسناد
پیشنهاد / گزارش اشکال
×
پیشنهاد / گزارش اشکال
×
اخطار!
اطلاعات را با دقت وارد کنید
گزارش خطا
پیشنهاد