تفکر خلاق و حل مسئله از دیدگاه امیرالمومنین علیه السلام و مقایسه آن با دیدگاه اندیشمندان غربی
نام عام مواد
[پایاننامه]
نام نخستين پديدآور
/زهرا گوهری
نام ساير پديدآوران
؛استاد مشاور: عباس پسندیده
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
دانشکده علوم حدیث(شهرر)
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۹۰
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۳۴۲ص
يادداشت کلی
متن يادداشت
کلید واژه:تفکر خلاق، تفکر و تعقل در نهج البلاغه، انسان کامل، اسماء حسنی، جهان بینی الهی، جهان بینی مادی
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص.۳۴۲ - ۳۳۴ ؛ همچنین بصورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
، علوم حدیث، گرایش نهج البلاغه
زمان اعطا مدرک
1389/12/23
کسي که مدرک را اعطا کرده
، دانشکده علوم حدیث(شهرر)
امتياز متن
۱۹/۷۵
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
موضوع این تحقیق، تفکر خلاق از دیدگاهامیرالمؤمنین(ع)و بررسی ویژگی های حضرت با توجه به شاخصه های متفکر خلاق و وجه تمایز این نوع تفکر در امام با اندیشمندان غربی است.هدف از تحقیق، ارائه این مطلب است که امام علی(ع)به عنوان انسان کامل مظهر و مظهر صفت بدیع و خلاق در خداوند است و لذا این مطلب در حضرت در حد اعلا وجود دارد، لکن این بعد وجودی حضرت، با توجه به ملاکهای روان شناسی جدید، بررسی نشده است .اگر به حضرت نگاه جدیدی متفاوت از سایر نگاههای عملیای که تاکنون می شده است، شود و سیره قولی و عملی ایشان با توجه به آن معیارها بررسی شود تاثیر قوی تر و استوارتری در سازندگی انسان به صورت فردی و در نهایت جوامع انسانی خواهد داشت .دامنه تحقیق موضوعات مرتبط با زندگانی امیرالمؤمنین است، چه در دوران حکومت و چه قبل از آن .نوع منابع شامل نهج البلاغه و شروح آن، کتب تاریخی و سیره، منابع حدیثی دست اول می باشد.مسئله تحقیق این است که تفکر خلاق چیست و چه رابطه ای با انسان کامل دارد و ویژگی های امام علی(ع)از حیث شاخصههای شمرده شده برای افراد خلاق چیست ؟همچنین شیوههای گفتاری و کرداری حضرت در آموزش افراد با توجه به شیوهای تفکر خلاق کدام است و در آخر وجه تمایز روش تربیتی حضرت نسبت به روش های متفکرین خلاق چیست؟پاسخ آن است که تفکر خلاق از انواع تفکر است که با هدف پیدا کردن تعداد زیادی ایده در مواجهه با مسئله یا بهبود و ارتقای عملکرد، به کار گرفته می شود .در این شیوه از ده روش مختلف بر حسب نوع مسئله مورد نظر استفاده می شود که از میان آنها می توان به روش سینکتیکز، روش تفکر جانبی و روش تغییر تعویض الگو اشاره کرد.استعداد تفکر خلاق در همه انسان ها وجود دارد لکن بسته به نوع تربیت و محیط سرکوب و یا شکوفا می گردد.اشخاصی که این نوع مهارت در آنها وجود دارد، خصوصیاتی در آنها پرورش یافته که از میان آنها می توان دانش زیاد، اصالت و بکر بودن شیوه، قدرت ایستادگی در برابر جمع و تفکر شهودی را نام برد .این خصوصیات و روش ها در حضرت در حد اعلا وجود دارد و به نظر می آید حضرت تمام شیوه های تفکر خلاق را استفاده کرده اند ولو آنکه در قالب این نام نباشد.در حقیقت نتیجه ای که این تحقیق بدان رسید این بود که تمام21 خصیصه متفکرین خلاق در حضرت به صورت کامل وتام وجود دارد و نمونه هایی که وجود آنها را ثابت می کنند بسیار زیاد است .دانش فراوان حضرت چه در علوم روز آن زمان و چه در علومی که سابقه نداشته و حضرت مبدع آنها به شمار می آیند از حد توان توصیف بیرون است .در ارتباط با روش ها نیز حضرت از تمام روش های تفکر خلاق استفاده کرده اند ولی به شیوه خودشان .به عبارت دیگر وجه تمایز شیوه حضرت در همین جا خود را نشان می دهد که حضرت عمدتا از تلفیق روش ها استفاده کرده اند .آنچه به عنوان شاخص در تمام شیوه ها خود را نشان می دهد روش سینکتیکز است که به همراه روش های دیگری مانند تصویرسازی، سؤالات ایده برانگیز، شش کلاه تفکر و تغییر و تعویض الگو به کار رفته است.همچنین حضرت به موضوعی توجه و تأکید دارند که به دلیل نوع جهان بینی اندیشمندان غربی مغفول مانده است وآن موضوع خداست .در دیدگاه آنها جایگاه خدا به عنوان مستجمع اسماء حسنی و از جمله خلاقیت، بی رنگ است، در حالی که در ایدوئولوژی علی(ع)گرچه به تمام عوامل مؤثر در تفکر خلاق و همچنین نقش تجربه و اراده در آن توجه شده است، اما نقش خداوند چنان پررنگ است که می تواند تمام عوامل تدبیر شده توسط انسان برای ترتیب دادن یک هدف را تحت تدبیر خود قرار داده و دگرگون کند.لذا با توجه به مطالب بالا پیشنهاد می شود گروه هایی متشکل از متخصصین روان شناسی و علوم قرآن و حدیث تشکیل شود تا با کمک یکدیگر بین نظریات و فرضیات علوم جدید روان شناسی و مبانی تربیتی ائمه پیوندی زده شود که نتیجه آن، تولید علم روان شناسی اسلامی منطبق با قرآن و سنت باشد و نیز بتواند در مدارس، دانشگاه ها و سایر مراکز علمی آموزش داده شده و تدریس شود
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )