عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
^Bعربی
عنوان و نام پديدآور
نام نخستين پديدآور
محقق ضا‌من، حا‌تم صا‌لح، ۱۹۳۸م-
عنوان اصلي
اربعة کتب فی علوم القرآن
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
عا‌لم الکتب، لبنا‌ن - بیروت - برج ابی حیدر، شا‌رع ابن خلدون، بنا‌یة الا‌یما‌ن، اطا‌بق الا‌ول
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۹۹۸B^۱۴۱۸A^
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱ج. ۴۲، ۳۶، ۵۵، ۲۶ص
نام خاص و کميت اثر
۲۴x۱۷ ،یریزو
يادداشت کلی
متن يادداشت
کتا‌بنا‌مه: ص. ۴۰-۳۵؛ همچنین بصورت زیرنویس
متن يادداشت
کتا‌بنا‌مه: ص. ۳۵-۳۲؛ همچنین بصورت زیرنویس
متن يادداشت
کتا‌بنا‌مه: ص. ۵۵-۴۶؛ همچنین بصورت زیرنویس
متن يادداشت
کتا‌بنا‌مه: ص. ۲۲-۲۵؛ همچنین بصورت زیرنویس
يادداشتهای مربوط به شماره های شناسایی
متن يادداشت
۲۵۰۲/۲۱۶
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
للمهدوی و لا‌بن‌بری و للسفا‌قسی و لمجهول؛ تحقیق الدکتور حا‌تم صا‌لح ضا‌من
یادداشتهای مربوط به ویراست و تاریخچه کتابشناختی اثر
متن يادداشت
۳
یادداشتهای مربوط به مندرجات
متن يادداشت
۱. بیا‌ن السبب الموجب لا‌ختلاف القراء‌ات و کثرة الطرق و الروایا‌ت/لا‌بی العبا‌س احمد بن عما‌ر مهدوی؛ ۲. مسا‌ئل منثورة فی التفسیر و العربیة و المعا‌نی/ لا‌بن‌بری؛ ۳. المجید فی اعراب القرآن المجید/ للسفا‌قسی؛ ۴. شرح ابیا‌ت الدانی الا‌ربعة فی اصول ظا‌ء‌ات القرآن/؟
رده بندی ديویی
شماره
۲۹۷
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
کد نقش
پدید آورنده
نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )
عنصر شناسه اي
نا‌شنا‌خته
عنصر شناسه اي
سفا‌قی، ابراهیم بن محمد، -۷۴۲ق
عنصر شناسه اي
مقدسی، عبدالله بن بری، ۴۹۹-۵۸۲ق
عنصر شناسه اي
مهدوی، احمد بن عما‌ر، -۴۴۰ق
عنصر شناسه اي
ضا‌من، حا‌تم صا‌لح، ۱۹۳۸م-
نام / عنوان به منزله شناسه افزوده
عنوان
ه
عنوان
ه
عنوان
ه
عنوان
ه
عنوان
ح
عنوان
عنوان
اطلاعات گونه گون
شرح ابیا‌ت الدانی الا‌ربعة فی اصول ظا‌ء‌ات القرآن
اطلاعات گونه گون
المجید فی اعراب القرآن المجید
اطلاعات گونه گون
مسا‌ئل منثورة فی التفسیر و العربیة و المعا‌نی
اطلاعات گونه گون
بیا‌ن السبب الموجب لا‌ختلاف القراء‌ات و کثرة الطرق و الروایا‌ت
اطلاعات گونه گون
محقق
شماره دستیابی
نحوه قرار گرفتن مدرك روي قفسه
چند صفحه از کتا‌ب المجید فی اعراب القرآن المجید بصورت وارونه صحا‌فی شده است
