کلیدواژه: اهل بیت(ع)، امامت، عصمت، افتراض طاعت، نص و اجماع، وصایت، برائت، مهدویت و غیبت، جبر و اختیار، ایمان و رجاء، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد و قیام،قیاس و اجتهاد
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص.۲۶۸ - ۲۵۷ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
، علوم حدیث(گرایش کلام و عقاید)
زمان اعطا مدرک
1390/01/29
کسي که مدرک را اعطا کرده
، دانشکده علوم حدیث(قم)
امتياز متن
۱۸/۵
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
موضوعی که در این نوشتار مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته شده اندیشههای کلامی زیدبن علی بن الحسین(ع) در منابع مختلف شیعه، اهل تسنن، زیدیه و آثار منسوب به زید است. این مجموعه علمی تحقیقی بر آن است تا با انعکاس دیدگاهها و باورهای کلامی زید از منابع پیش گفته، نظریهها و اندیشههای عصر ادعا شده در مورد زید را گردآوری و بررسی کرده، زمینه را برای بررسی صحت و سقم این مدعیات فراهم سازد. با گردآوری چنین مجموعه اندیشههایی از زیدبن علی(ع)، میتوان اصالت و یا عدم اصالت اندیشههای فرقه زیدیه و حتی برخی از اندیشههای شیعه و اهل سنت را مورد واکاوی قرار داد و در مورد اعتقادات و اندیشههای خود زید بازنگری مجدد نمود. برای پیش برد چنین هدفی، یعنی ارائه اندیشههای زید، آشنایی بیشتر با شخصیت فردی، علمی و اجتماعی زید و هم چنین آشنایی اجمالی با اوضاع جامعه در عصر زید قابل و لازم بررسی است؛ به خصوص که زید شخصیتی شهیر به لحاظ علمی، اجتماعی، سیاسی و مذهبی بود و به علت انتساب به اهل بیت(ع) مورد توجه خاص کثیری از مسلمانان من جمله مردم عراق بود. شخصیتهای مهمی که هم عصر یا نزدیک به عصر حیات زید بودند و نیز قیامهای شیعیان در آن دوران بر اهمیت و حساسیت دوران شکل گیری اندیشههای زید و حرکات سیاسی اجتماعی او می افزاید. با توجه به بعضی از قرائن تاریخی و روایی میتوان ادعا نمود که زید در تشخیص مصادیق امامان و بعضی از مقامات امام با تردید و جهل مواجه میشود، ولی روی هم رفته او برای امام اهل بیت پیامبر(ع)جایگاه ویژهای معتقد است و در منابع شیعی و بیشتر در آثار او مشاهده میشود که او به منصوص بودن، افتراض طاعت برای امام، عصمت بعضی از امامان و مقام اصطفای الهی برای امام و برائت از دشمنان اهل بیت(ع) معتقد است به خلاف آن چه که منابع اهل سنت در مورد او ادعا کردهاند. قرائن زیادی که از منابع شیعی، زیدی و آثار زید استخراج شده، نشان میدهد که شخصیت اعتقادی زید در این منابع، با شخصیت اعتقادی او در منابع اهل سنت، اختلاف اساسی دارد و چنین اختلافی در مقایسه با منابع شیعی و زیدی کمتر به چشم میخورد. تقریبا همه منابع در این امر باهم مشترکند که زید با اندیشههای مرجئه زمان خود، جبریه، مفوضه و خوارج، علی رغم ارتباط با آنها کاملا مخالف است. برخی منابع ادعا دارند که بعضی از اندیشههای کلامی زید مثل امر به معروف و نهی از منکر و یا اعتقاد به امامت مفضول، با عقاید معتزله همخوانی دارد و لذا در تاثیر و تاثرات بین او و اهل اعتزال اقوال مختلفی نقل شده است. همین مساله در مورد بعضی از آراء فقهی او و تعاملات او با امثال ابوحنیفه مطرح است
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )