کلیدواژه: علم، معرفت، طهارت(روحی و معنوی)، تقوا، شناخت
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص.۱۲۴ - ۱۲۰ ؛ همچنین بصورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
، علوم حدیث، گرایش لام و عقاید
زمان اعطا مدرک
1389/11/20
کسي که مدرک را اعطا کرده
، دانشکده علوم حدیث (شهرری)
امتياز متن
۱۸/۵
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
علم ومعرفت، حقیقت آن، راه های دستیابی و شرایط و موانع آن یکی از مهمترین موضوعاتی است که در دین اسلام مطرح شده است. آیات و روایات اسلامی جایگاهی بس رفیع برای شناخت قائل هستند، ماهیت علم را ماهیتی نورانی می دانند و اگر چه راه های مختلفی برای دستیابی به شناخت بر اساس ابزار درکی که خداوند در وجود انسان نهاده_ حس وعقل وقلب _معرفی می کنند ولی اولا راه های کسب معرفت را منحصر به حس وتجربه و عقل واستدلال نمی دانند، بلکه تقوا وطهارت روحی را نیز یکی از مهمترین عوامل ایجاد شناخت می دانند .ثانیا شرطی را برای راه گشا بودن روش های کسب علم و کارآمد بودن ابزار شناخت ضروری می شمارند، این شرط در قدم اول دور بودن از هر نوع رجس اعتقادی یعنی کفر،شرک، نفاق وشک وتردید و در قدم دوری از رجس عملی یعنی گناهان ورذایل اخلاقی است، همان آلودگی هایی که حجاب بر دو نعمت بزرگ خداوند در راه شناخت یعنی عقل وقلب هستند، و این همه حاصل نمی شود جزبا روی آوردن به ایمان ویقین و مزین شدن به زینت تقوا و در یک جمله ایجاد طهارت روحی و معنوی در درون انسان .که اگر چنان چه عملی شود هم موجب می شود پیمودن راه های معمول برای طلب علم وفهم، در نهایت منجر به ایجاد نور علم در قلب شود و هم اینکه معرفت هایی که محصول مستقیم تقواست و با این راه ها قابل کسب نیست ، برای انسان حاصل شود.تنها در این حالت است که انسان به حقیقت معرفت همراه با تمام فضائل آن نائل می شود، در غیر این صورت آنچه حاصل او می شود علم واقعی نخواهد بود.
اصطلاحهای موضوعی کنترل نشده
اصطلاح موضوعی
طهارت
اصطلاح موضوعی
معرفت
اصطلاح موضوعی
تقوا
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )