آغاز رساله: بسمله. الحمدلله الذی توحد فی ذاته فلم یشارکه مشارک فی احدیته و تفرد فی کمال صفاته.
متن يادداشت
آغاز نسخه افتاده: بعض سبحانالله و تعالی عما یصفون و قوله لو کان فیهما الهه الا الله لفسدتا... البحث الثالث فی تحقیق ان وجود الواجب هل هو عین ذاته او زاید علیها و هی مسئله طال النزاع فیها بین الحکماء و المتکلمین...
متن يادداشت
از دادوا خلافا علی خلاف الی یوم القیامه و الله یفصل بینهم یوم القیامه فیما کانوا فیه یختلفون.
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
علامه تهرانی در الذریعه (ج۱۷ ص۱۴۳ رقم ۷۵۲) از این رساله با عنوان قضا و قدر لبعض الاصحاب یاد کرده و آقای استادی در فهرست فیضیه، ۲/ ۴ ش ۷/ ۱۲۶ آن را رساله فی اثبات الواجب از ناشناس خوانده است ولی در ملی، ۱۰/ ۳۴ ش ۱/ ۱۵۳۹ع به عنوان رساله فی القضاء و القدر از شیخ عبدالله بن علی بحرانی معرفی شده است.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
رکابه نویسی:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عناوین شنگرف، نشانیها مشکی.
متن يادداشت
دارد.
متن يادداشت
تیماج یشمی.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
2
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
با تصحیحات در حواشی.
متن يادداشت
در اول نسخه یادداشتی مبنی بر اینکه بخشی از مطالب این نسخه در محبوب القلوب دیلمی دیده شده است.
متن يادداشت
برگ شمار دارد از ۴ تا ۵۸.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
در اول نسخه این عبارت آمده: «مال جناب سلطان العلماء سلمه الله است».
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۴۸، صفحه ۱۷۶.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: مجلس، ش ۲/ ۲۷۱۵.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
این رساله در پاسخ به سوال شیخ حسین درباره قضا و قدر نگاشته شده و با مباحثی درباره علم واجب، مشیت و قدرت و اراده شروع میشود با استفاده از ادله عقلی و نقلی. از شیخ بهایی با عنوان «شیخنا البهایی روح الله روحه» نقلقول میکند.