کتابت برای میرزا حسین لالی سر رشتهدار از سالکان سلسله ذهبیه.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
آغاز، انجام، انجامه
3
متن يادداشت
هذا من کلام شیخ کمالالدین عبدالرزاق قدس سره کاشی. بدان که التصوف، تصفیه قلب است از کدورات غالب. الدنیا عبارت است از آن چه بنده را باز میدارد. الزهد عبارت است از ترک دنیا.
متن يادداشت
پاکبازی... بلکه خدای را جوید پس نیست جز دوست هیچ نیست مرد را بجوی و بس هان تا ز دوست باز نمانی به هیچ حال
متن يادداشت
به احسان و کرم دلها به دست آر/ ازین بهتر نباشد در جهان کار
متن يادداشت
من کلام الشیخ المعارف نجمالدین الکبری.
متن يادداشت
بیادکار جناب مستطاب اقائی سر رشتهدار اقای سالک مسالک سلسله الذهبیه مرقوم گردید.
متن يادداشت
آنانکه ز خاک خفته کان یاد کنند/ ما را بدعای خیر هم شاد کنند
سطر آخر همه صفحات رساله آخر به صورت چلیپا نوشته شده است.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
متن يادداشت
آغاز نسخه مهر کتابخانه باقر ترقی با شماره ۱۱۹.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: فهرستواره، ۷/ ۸۸؛ حقوق تهران، ص ۱۴، دانشگاه تهران، ۶/ ۲۲۶۱ (در آن جا احتمال داده شده مترجم محمد دهدار باشد) و ۱۳/ ۳۲۵۹ (با نام تفسیر لغات دیوان حافظ)؛ مجلس، ۲۲/ ۱۱۴ - ۱۱۵ و ۲۵/ ۱۱ (با انتساب به محمدحسین)؛ در دنا، ۱/ ۱۰۴۴ - ۱۰۴۶ نسخههای عربی و فارسی کتاب بدون تفکیک معرفی شدهاند.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۵۵۹-۵۶۰.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
به نوشته مرحوم دانشپژوه رسالهای است که در آن اصطلاحات صوفیه از روی مصطلحات الصوفیه عبدالرزاق کاشانی (۷۳۶ق) به فارسی گزارش شده است. این رساله ترتیب خاصی ندارد و ترجمه آزاد تالیف کاشانی است.
متن يادداشت
در نسخه ما به چنین امری اشاره نشده است اما بعضی از نسخهها مانند ش ۳۳۷ج حقوق و ۴۶۸۵ و ۸۳۷۸ دانشگاه تهران و ش ۳/۳۳۹ طباطبایی مجلس مقدمه کوتاهی در توضیح این مطلب دارند.
متن يادداشت
رساله در آغاز نسخه ما به عبدالرزاق کاشی و در پایان به نجمالدین کبری نسبت داده شده است.