عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
شماره
۱۰-۲۲۴۰۱
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
حاشیه شرح تجرید
نام عام مواد
[نسخه خطی]
نام نخستين پديدآور
/ از: کمال‌الدین حسین بن عبدالحق الهی اردبیلی ( -۹۴۰- یا ۹۵۰ق)
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
، قرن ۱۱ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
؛ نیم خشتی. ۵/ ۱۲*۵/ ۲۱ سم. ۲۰۰ ص. ۲۶ س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
احسن کلام نزل من سماء التوحید علی جنان ارباب التجرید حمد الواجب...فیقول الفقیر الی عفوربه العلی حسین بن عبدالحق الهی اردبیلی...(قوله) الذین هم موصوفون بزیاده الکرم علی من عداهم من محبوبیه. هذا الوصف اما للتخصیص فیکون المراد بالآل و الاصحاب البعض اعنی امیرالمومنین (ع) و فاطمه و اولادهما... .
متن يادداشت
انجام نسخه: و اما الاجزاء المفروضه الغیر المتمایزه بالعوارض فهی غیر موجوده لعدم التناهی و جریان برهان التطبیق فیها مع کفایه الترتیب الوضعی فی ذلک الخامس...انه ان اراد بالوجود المستقل فی قوله...الحکم بالتحیز یقتضی الوجود المستقل...الوجود المخصوص بالمتحیز فیرد علیه المنع...و ان اراد به المستقل بالمفهومیه فیتوجه ان لا فرق بین العرض المستقل و بین الذی یکون آله للملاحظه و ان اراد به الوجود الجوهری فمع ان اللفظ لا یدل علیه.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق ریز و سطور نزدیک به یکدیگر.
متن يادداشت
اصفهانی.
متن يادداشت
تیماج قرمز بدون مقوا.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
2
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
بر کنار برخی از صفحات نسخه ما حاشیه‌هایی با نشان «منه» و یا «منه مد ظله» موجود است. و پیدا است نسخه در زمان مولف تحریر شده.
متن يادداشت
یکی از مطالعه کنندگان این نسخه را حاشیه ملا قاسم اصفهانی بر شرح تجرید پنداشته و یادداشت کرده.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
متن يادداشت
بر پشت نخستین برگ چند مهر و یادداشت است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۳۲۴- ۲۳۲۵.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: کشف الظنون، تجرید؛ ذریعه، ۶/ ۱۱۴؛ آستان قدس، ۱/ ۳۰، ش ۸۰ (کتب حکمت و کلام)؛ کشف الحجب، ص ۱۷۸.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
(مربوط به نویسنده): تاریخ درگذشت الهی در کشف الظنون که اکنون تنها مدرک ما است ۹۴۰ق و در ذریعه ۹۵۰ق و در آستان قدس ۸۴۰ق ثبت شده. نوشته آستان قدس مسلما غلط و شاید غلط مطبعی است و نوشته ذریعه نیز (اگر همان‌گونه که ظواهر نشان می‌دهند ماخوذ از کشف الظنون باشد) نیز غلط چاپی است.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
وی حاشیه‌ای بر شرح تجرید قوشچی نوشت تا مبحث علت و معلول (از امور عامه) و به نوشته حاجی خلیفه و کنتوری، الهی نخستین کسی است که بر شرح تجرید حاشیه نوشته. در آغاز دیباچه این کتاب گوید: «در این کتاب افکار خود و خلاصه افکار و تحقیقات متاخران به خصوص تحقیقات استاد الاقاصی و الادانی جلال دوانی را گرد آورده، و اشکالاتی که بر دوانی داشته‌ام با اشاره یاد کرده‌ام».
متن يادداشت
کلمه «علیه» گوشه پائین صفحه و مربوط به صفحه بعد است که افتاده. نسخه آستان قدس از آغاز ناقص است و پایان آن با این نسخه تفاوت دارد.
متن يادداشت
آغاز نسخه آستان قدس: قال الشارح فیه الحاشیه...اعنی من اتصف من محبوبیه بزیاده الکرم فی الجمله... .
متن يادداشت
انجام آن نسخه:...و لا شک ان احدا لا یقول ببطلان صدق المشتق مثل الضاحک و الکاتب و غیرهما علی موجودات خارجیه کزید و عمر.
سایر رده بندی ها
شماره رده
۱۷۶۲
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
تاريخ عمليات
20121003
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
اطلاعات دسترسی رکورد
سطح دسترسي
a
تكميل شده
Y
