/ از: مولی عبدالله پسر شهاب الدین یزدی شاه آبادی ( -۹۸۱ ق.)
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: علی نوری فرزند آخوند اسماعیل طبری نوری.
تاریخ نشرو بخش و غیره
،۱۳۰۲ ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
؛ رقعی. ۵/۱۰*۱۸ سم. (به جز ص ۲۵۵-۲۸۶) ۱۲ س.و در صفحات مذکور: ۱۹ س.
يادداشت کلی
متن يادداشت
این نسخه دارای اغلاط کوچک و بزرگ و فراوان است. در نیمه اول آن مقداری از متن تهذیب نقل و به قلم قرمز نوشته شده و در بقیه نسخه، جای متن تهذیب سفید مانده.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
(بسمله) سپاس بی حد و قیاس حکیمی را سزد که زبان را منطق فصیح و دل را طریق حق و تصدیق صحیح کرامت فرمود... اما بعد نموده می شود که افقر العباد... عبدالله بن شهاب الدین... حمد در لغت وصفیست به جمیل اختیاری بر جهت تعظیم و تبجیل و در اصطلاح فعلیست که دال باشد بر تعظیم منعم از این حیثیت که منعم است ( در نسخه منعم آن را)... .
متن يادداشت
... ششم از اقسام ثمانیه آن است که بداند از کدام مرتبه آن علم (کذاظ:) مرتبه است آن علم تا مقدم بدارد آنچه را که واجب است... سزاوار در زمان ما موخر داشتن منطق به واسطه تعلیم... علوم ادیبه بقدر وسعت زمان و تعلیم علم لغت عرب.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق متوسط.
متن يادداشت
فرنگی شکری رنگ.
متن يادداشت
تیماجی قرمز رنگ.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
در آغاز دیباچه ای دارد که گویا در نسخه هایی که به نظر صاحب ذریعه رسیده وجود نداشته.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
خط یک نویسنده است و نیز همه به یک سبک است جز آنکه ص ۲۵۵ - ۲۸۶ ( از رساله اعتقادات صدوق) دارای سطور بلندتر و بیشتر و کلمات ریزتر است. نام کاتب و تاریخ کتابت در ذیل صفخه ۱۰۹ و ۲۲۶ نسخه آمده است.
متن يادداشت
حاشیه عربی او بر منطق تهذیب تفتازانی ( -۷۹۲ ق) معررف و متداول است. شرحی فارسی بر همین تهذیب نگاشته و نسخه ای از این شرح فارسی در کتابخانه دانشگاه موجود است. در دانشکده حقوق نیز شرحی به فارسی بر تهذبی یاد شده که آغاز و پایان آن نیامده. یزدی در دیباچه این شرح گوید: « در اثنای اشتغال به تحصیل منطق تهذیب به مقتضای العلم صید و الکتابه قید... بمباحثه از مباحث این رساله صورت تنقیح می یافت... چون الحق بسیاری از حقایق کتاب از پرده خفا بمنصه ظهور آمده بود، به ترتیب و تهذیب این اقدام نمود. التماس از بزرگان خورده دان اعیان انسان بلکه انسان عین اعیان آنکه اگر خللی یابند... نظر رحمت بر قلت بضاعت مولف اندازند». مولی عبدالله در این شرح از حاشیه مطالع محقق دوانی و شفاء ابن سینا یاد کرده است و گویا مقصود اصلی او ترجمه تهذیب است نه شرح آن.
صحافی شده با
عنوان
مناظره انسان و حیوانات ( بخشی از طرب المجالس میر حسین بن عالم غوری هروی)