الحمدلله الواحد المتوحد و الفرد المتفرد الذی توحد بالتوحید فی توحده و تفرد بالتفرید ابنجست منه الکثرات بجملتها لوحدته ... .
متن يادداشت
... قد فرغ من تسوید ... یوم الثلثا رابع عشر ربیع الاول سنه تسع و تسعین و الف علی یدی مولفه ... تم فرغت من تسویده یوم الجمعه ثانی ذی الحجه سنه ست و ثلاثین و ماتین و الف و الحمدلله رب العالمین.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت زیر هیچ یک از رسالهها نوشته نشده و به نظر میرسد در اواخر قرن ۱۲ق. یا در نیمه اول قرن ۱۳ق. کتابت شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ تحریری یک کاتب.
متن يادداشت
فرنگی.
متن يادداشت
تیماج تریاکی سیر.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
در این فهرست رساله تنقیح به نام «رساله نقد المنطق للصدر قدس سره» یاد شده.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
این مجموعه متعلق به کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و بر پشت برگ آن فهرست رسالههای موجود در آن نوشته شده.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: دانشگاه ۵/ ۱۱۹۶؛ ذریعه ۱۳/ ۱۹۹.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۷۲-۲۲۷۳.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
شرح بر حدیث راس الجالوت.
متن يادداشت
حدیث راس الجالوت که در آن مباحثه و مناظره حضرت رضا (ع) با راس الجالوت رهبر یهودیان آمده صدوق در عیون اخبار الرضا (ع) آورده است. مولی مهدی بن ابی ذر نراقی و نواده او محمد بن احمد نراقی نیز آن را شرح کردهاند و این دو شرح به چاپ رسیده. کتاب حاضر از قاضی سعید قمی است در یک مقدمه و سه «فایده» و یک خاتمه. وی در خطبه گوید: ما این مقاله را فواید الرضویه نامیدیم. قاضی این شرح را در ۱۴ ربیع الاول ۱۰۹۹ق. به پایان رسانید.
متن يادداشت
پراکندههایی نیز در نسخه هست که اینجا ذکر میشود:
متن يادداشت
جواب نامه شیخ احمد احسایی (۱۰۰ر) به زبان عربی است.
متن يادداشت
پاسخ نامه هایی است که یکی از خواستاران شیخ احسایی به سوی او نوشته و عبارات آن را مسجع آورده است این پاسخ چنین نوشته شده: در جواب نامه شیخ عالیمقام عارف علام آقا شیخ احمد احسایی نوشته شد: یا من بلغ العلی کمالا/ یا من کشف الدجی جمالا/ به هر جمعیتی وصل تو جویم/ لعل الله یجمعنی و ایاک/ عجری عن تحریر شوقی الیکم/ کعجری عن ادارک المثول لدیکم/ سلامی و ان کان مثلی لا یلیق بکم/ و لکن سلام العلی الا علی علیکم. در پایان نامه این چنین آمده است: «فختم الله لنا کما ختم بعاقبه العاقبه و جمعنا و ایاکم بدار الزلفی و العاره بجاه اصحاب الولایه و اولیاء الوراثه... و السلام علیکم یا اهل الولایه و الربانیه ... والسلام».
متن يادداشت
تحقیق در معنی لفظ جلاله (۱۳۴ر) به زبان عربی است.
متن يادداشت
در گ ۱۳۴ر نخست چهار سطر از پایان رساله حدوث العالم آمده و آن گاه بقیه صفحه در تحقیق وضع اسم جلاله است و در آن از صدرای شیرازی یاد شده این رساله به جز رساله دوانی و فخر رازی است.
صحافی شده با
عنوان
اسرار الایات و انوار البینات
پديدآور
/ صدر المتالهین شیرازی محمد بن ابراهیم ( - ۱۰۵۰ق.)