؛ رقعی مستطیل. ۵/ ۱۰*۵/ ۱۸ سم. ۲۱۳ص. ۲۳س (جز ص ۱- ۹ که به چلیپا است).
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
تا ذکر مناقب و فضائل ذات شریف و نفس نفیس خدواند ملک الحکماء و العلماء سید الاکابر...مفخر ایران ادام میامین ایامه و حصل جوامع مرامه بمسامع دعاگوی مخلص او محمد الطوسی رسیده است مرید صادق بل محب و عاشق شده است... .
متن يادداشت
...فیما بعد اگر خدای تعالی فراغتی کرامت کند این خدمت بجای آورده آید کامرانی و شادمانی و حصول امانی میسر باد بابقاء جاودانی بحمد و آله اجمعین.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
بیشتر صفحات نستعلیق با مرکبی قرمز و قسمت نونویس (ص ۱۴۹ - ۲۱۳) به خط شکسته نستعلیق خوب و مرکبی کم رنگتر است.
متن يادداشت
عنوانها به شنگرف است.
متن يادداشت
تیماجی قرمز رنگ.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
قسمتی از آخر آن تازهتر از بقیه است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۸۲- ۲۴۸۳.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
خواجه نصیر طوسی در این نامه به نامه کیشی (شماره قبل) پس از یک مقدمه متضمن سخنان دوستانه و مودت آمیز عین سوالهای شمسالدین کیشی را (با تفاوتهای لفظی) نقل به معنی کرده و پس از نقل هر یک، آن را پاسخ گفته.
متن يادداشت
از سخنان خواجه در پایان این پاسخها استفاده میشود که کیشی در نامه خود یک نسخه تحریر مجسطی از خواجه طلب کرده و خواجه در پاسخ بدین گونه عذر خواسته: «و نسخت مجسطی و غیر آن که طلب فرموده فرستادن آن در این وقت متعذر بود...».
متن يادداشت
متن سوالهای کیشی را که خواجه نفل کرده با آن چه ما در نامه کیشی میبینیم متفاوت است (همانگونه که قبلا اشارت رفت) و نیز نسخه ما با نسخهای که استاد مدرس رضوی از نامه و سوالات کیشی دیده و نقل کردهاند بسی تفاوت دارد آقای مدرس متن هر سه سوال را نقل کردهاند و به طوری که از ذیل سخنان ایشان پیداست مرجع ایشان در این باب یکی جنگی است حاوی رسائل متفرقه و این دو نامه متعلق به کتابخانه ملک (تهران) و دیگری مجموعهای در کتابخانه مجلس جزء کتب مرحوم تنکابنی.
متن يادداشت
(نسخه حاضر نیز جزء مجموعهای است از کتب تنکابنی بنابراین یا ایشان سئوالات را از نسخه ملک نقل کردهاند یا در کتب تنکابنی نسخه متعدد است و نگارنده هنوز از آن اطلاع ندارد).