الحمدلله رب العالمین و الصلوه و السلام ... بدانکه این نوشته مشتمل است بر مقدمه و پنج مطلب و خاتمه. مقدمه در بیام معنی وجود و معنی اشتراک لفظی و معنوی ... .
متن يادداشت
... و تا این که ذات الله تعالی بمعنی وجود و موجود باشد و بمعنی وجوب واجب چناچه در ممکنات است سبحان ربک رب العزه عمایصفون ... الحمدلله رب العالمین.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
این نسخه از اصول الاصفیه تاریخ کتابت ندارد ولی قبل از نسخه ۲/ ۱۷۰۹ نوشته شده و کتابت آن حدود قرن ۱۲ ق. است منتهی خط رساله سوم (اشتراک وجود) تازهتر است.
متن يادداشت
بالای نسخه با قلم قرمز به خط ثلث نوشته شده «رساله موجزه موسومه بالتنقیح فی المنطق لصدر المتالهین» عنوانهای اشراق و لمعه با قلم قرمز نوشته شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ تحریری.
متن يادداشت
اصفهانی آهار مهره شده.
متن يادداشت
تیماج تریاکی رنگ.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
2
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
در برخی صفحات حاشیههایی از مولف و در دو ص ۶۸-۶۹ حاشیههایی با امضای «فقیر نوری» دیده میشود.
متن يادداشت
مرحوم محمد عنقا سقطات و برخی از اغلاط این نسخه را در کنار صفحات یادداشت کرده و شاید با نسخه بالا مقابله کرده است. بر پشت نخستین برگ نسخه نیز ابیاتی به خط او یادداشت شده.
متن يادداشت
یادداشتهایی دیگر نیز با خطوطی دیگر بر چند برگ اضافی آغاز نسخه دیده میشود.
متن يادداشت
حاشیههایی نیز بدون امضا در کنار برخی صفحات رساله هست.
متن يادداشت
در کنار ص۷۴ نسخه حاشیهای است که زیر آن نوشته شده «کذا افادا» و چند حاشیه نیز با امضاء رمز «ش ح ن» در کنار برخی صفحات دیده میشود.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۵۹-۲۲۶۰.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: مقدمه ممتع آقای سید محمد مشکوه بر نسخه چاپی کلید بهشت که به همت ایشان به چاپ رسیده است.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: ذریعه ۱۱/ ۷۸.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
رسالهای است در بیان اشتراک وجود.
متن يادداشت
نسخهای از این رساله را صاحب ذریعه در کتابخانه خوانساری دیده است. این رساله در یک مقدمه و پنج مطلب و یک خاتمه ترتیب یافته که ذیلا آورده میشوند:
متن يادداشت
۱. مقدمه در بیان معنی وجود.
متن يادداشت
۲. مطلب اول در اثبات واجب الوجود بالذات.
متن يادداشت
۳.مطلب دوم در اثبات احدیت.
متن يادداشت
۴.مطلب سوم در اثبات و احدیت.
متن يادداشت
۵.مطلب چهارم اثبات آنکه صفت عین ذات او است.
متن يادداشت
۶. مطلب پنجم آنکه اشتراک لفظ وجود و موجود.
متن يادداشت
۷. خاتمه در بیان احادیثی که شاهدند بر مطلب ۴ و ۵ مولف برخی از دانشمندان را مانند شیخ صدرالدین قونوی یاد کرده.