؛ رحلی. ۲۱*۳۴ سم. ۶۰۶ص. (بدون احتساب سه صفحه آغاز نسخه) ۲۵س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
رساله فی الناسخ و المنسوخ٬ بسمله٬ الحمد لله مکافاه لافضاله و صلواته علی محمد و آله و بعد فهذه رساله فی علم الناسخ و المنسوخ فان ذلک اول ما یجب ان یبدء به من علوم القرآن فقد روی عن امیر المونین (ع) انه ... .
متن يادداشت
... تسویدها جامعها الفقیر الی الله الغنی منصور ابن سبی لحسائی و ذلک یوم الرابع عشر من شهر شعبان سنه الف و خمس و اربعون تمت کتابتها فی ۱۳ ذی الحجه من سنه ۱۰۷۹ فی القریه المعروفه برضی آباد.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت: ۱۰۷۹ق (در ص ۲۹۰، ۲۹۵، ۲۹۹، ۳۱۶، ۳۲۰، ۲۹۳، ۳۳۳)، ۱۰۸۱ق. (در ص ۳۴۷، ۳۵۵، ۳۶۳، ۳۶۵) ۱۲۸۱ق. (در ص ۳۵۰)٬ ۱۱۸۱ (در ص ۲۵۶)٬ ۱۲۰۵ (ص ۱۵)٬ ۱۰۸۰ (۵۴۰، ۵۵۵) ثبت شده است.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عناوین با جوهر قرمز و متن کتاب با جوهر مشکی است.
متن يادداشت
فرنگی سفید.
متن يادداشت
تیماجی قرمز ضربی که در وسط آن ترنجی کوبیدهاند.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
دفتری است نونویس که همه رسالههای آن با خط یک کاتب و بسیار پاکیزه نوشته شده است.
متن يادداشت
در آغاز نسخه روی ۳ صفحه فهرست رسالههای موجود در نسخه با جدولهایی به خط قرمز نوشته شده و شماره رسالهها را تا ۱۴۰ نشان داده ولی با مراجعه معلوم میگردد از این تعداد تنها بخشی رساله و بقیه فقراتی است برگزیده از کتب و رسائل دانشمندان و یا کتب احادیث و تفاسیر از جمله متفرقاتی در صفحات ۵۸۷-۵۷۸-۵۵۵ و ۵۴۰.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۰۲.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
(مربوط به عنوان): در نسخه دیگر (در دفتر ش ۶۰/ ۴۹۰۰) کاتب این رساله رابه ابوالقاسم هبه الله بن سلامه منتسب داشته است. (فهرست مجلس ج۹ (چاپ اول) ص ۹۴۵).
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
به نوشته مولف در پایان رساله در ۱۴ شعبان ۱۰۴۵ق. از تالیف آن فراغت یافته است. در پایان رساله آمده است که جامع این رساله منصور بن سبی (...؟) لحسائی است. در کشف الظنون و ایضاح المکنون چند تن از کسانی که در این موضوع نگارش دارند و همه جز این است. در ذریعه و فهرستهای دانشگاه، حقوق ، ادبیات و دیگر مراجع دیده نشده.