عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
شماره
۱۰-۱۸۱۴۷
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
میامر ارسطو
نام عام مواد
[نسخه خطی]
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۳۴۰ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
ربعی. ۷*۱۴سم. ۷۹گ. ۲۳س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
متن يادداشت
بسم الله الرحمن الرحیم المیمر الاول من کتاب ارسطاطالیس الفیلسوف المسمی بالیونانیه. اثولوجیا و هو القول علی الربوبیه تفسیر فرفوریوس الصوری...
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
این کتاب را عبدالمسیح بن عبدالله بن ناعمه حمصی به عربی نقل کرده و ابویوسف یعقوب بن اسحق کندی برای مستعین بالله دوازدهمین خلیفه عباسی اصلاح نموده است.
متن يادداشت
عقیده بعضی بر این است که این کتاب از ارسطو نبوده و قسمتی است از «enne ades de plotin lest» مزیدا للتوضیح می‌گوییم که پلوتن فیلسوف موسس حکمت اشراق و طریقه اسکندرانی که او را اعراب افلوطن نامیده‌اند و در ۲۷۰م. وفات یافته شاگرد خود فرفوریوس صوری مولف ایساغوجی را مامور کرد مجموعه آثار و عقاید فلسفی او را بازدید و اصلاح کند، فرفوریوس به جای این که پنجاه و چهار کتاب استاد خویش را به اقتضای ترکیب و تالیف و تاریخ اصل مرتب نماید آنها را در شش قسمت که هر یک مشتمل بر نه کتاب بود تنظیم کرد و چون Enneades اجتماع نه چیز یا نه شخص متشابه را گویند مصنفات پلوتن به این اسم موسوم گشت و شاید کتاب میامر یکی از تصانیف او باشد، کلمه «میمر» چنان که در فهرست نسخ عربیه کتابخانه ملی پاریس ملاحظه شد در زبان سوریه قدیم به معنی محاوره و خطابه است و این است آن چه در ضمن توصیف کتاب میامر در آن فهرست یافتیم: Cet ouvrage se compose de dix chapitres ou maimar mot qui en syriaqua signifie descours
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
متن يادداشت
نسخ.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
محتوی بر ده «میمر»: ۱.و لما کانت غایه کل فحص و طلب انما هو درک الحق و غایه کل فعل نفاذ العمل. ۲.اول مسائل المقاله الثانیه من کتاب اثولوجیا ان سئل سائل فقال ان النفس اذا رجعت الی العالم العقلی. ۳.من کتاب اثولوجیا و اذ قدبینا علی ما وجب تقدیمه من القول علی العقل و النفس الکلیه. ۴.من کتاب اثولوجیا فی شرف العالم العقلی و حسنه و نقول ان من قدر علی خلع بدنه. ۵.من کتاب اثولوجیا فی ذکر الباری و ابداعه ما ابدع و حال الاشیاء عنده. ۶.من کتاب اثولوجیا فی النفس الشریفه. ۸.من کتاب اثولوجیا و صفه النار هی مثل صفه الارض ایضا. ۹.من کتاب اثولوجیا فی النفس الناطقه و انها لاتموت. ۱۰.من کتاب اثولوجیا فی العله الاولی و الاشیاء التی ابتدعت منه.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد دوم، صفحه ۱۰۸۵-۱۰۸۶.
سایر رده بندی ها
شماره رده
۱۴۵
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
اطلاعات دسترسی رکورد
سطح دسترسي
a
تكميل شده
Y
