سروری در مقدمه فرهنگ خویش که در ۱۰۰۸ق. تالیف گردیده یکی از مآخذ خود را «نسخه میرزا» تالیف میرزا ابراهیم پسر میرزا شاه حسین اصفهانی معرفی نموده. و نیز جمال الدین انجو در مقدمه فرهنگ جهانگیری که در ۱۰۱۷ق. تالیف شده همین مولفه را به نام فزهنگ میرزا ابراهیم نیز از مآخذ خود دانسته و بر حسب احتمال میرزا ابراهیم پیش از سال ۱۰۲۵ق. که تاریخ تالیف عالم آرا میباشد وفات یافته است.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
آغاز مقدمه: بسمله بدانکه رب به چ و پ و ژ و گ تنطق ننماید و فارسیان به ثا و حا و صاد و ضاد و طا و ظا و عین و قاف...
متن يادداشت
آغاز لغت: فصل الهمزه مع الالف آرا آرایش و آراینده بمعنی دوم با فاعل مستعمل شود چون سخن آرا و بزم آرا. آسا بمعنی مانند...
متن يادداشت
... یویه بضم آرزو یوزه بضم تنه درخت. فصل فی الیاء یزداری قیمه و تخم مرغ که درهم پزند و الحمد لله رب العالمین.
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
مولف وزیر شاه اسمعیل صفوی است که در ۹۲۶ق. (مهتر شاه قلی) در دیوانخانه کشته شد. در عالم آرا زیر عنوان: (خوشنویسان عصر شاه طهماسب) میرزا ابراهیم را نام برده و گوید: «در شعر فهمی و تتبع لغات فرس دعوی انفراد مینمود، رسالهای که در لغات فرس تصنیف نموده اکنون در عراق شایع است». امین احمد رازی در هفت اقلیم زیر نام پدر، نامی از میرزا ابراهیم و برادر او برده و چند بیت از ایشان نقل کرده است.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق بدون تاریخ.
متن يادداشت
عناوین و لغات با شنگرف میباشد.
متن يادداشت
کشمیری.
متن يادداشت
تیماجی.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
برگ نخستین نونویس.
متن يادداشت
شمس الاطبا نام در حاشیه چند برگ حاشیههایی (مبنی بر تصحیح اغلاط مولف در ترجمه لغات طبی) بر آن نگاشته است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد دوم، صفحه ۱۴۰۵-۱۴۰۶.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
در خود نسخه ذکری از مولف نیست ولی بر حسب مقایسهای که نگارنده نموده و در ص ۲۳۰ ج ۲ فهرست مدرسه عالی سپهسالار نگاشتهام، این نسخه همان نسخه میرزا یا فرهنگ میرزا ابراهیم میباشد و چنانکه در آن فهرست نیز با دلیل ذکر نمودهام این فرهنگ همان شرفنامه منیری است (ص ۱۸۹-۱۹۲ ج ۲ فهرست سپهسالار) میرزا ابراهیم در بعضی از موارد تصرفهای بسیار کوچک در آن نموده و از مقدمه آم که در بیان معانی حروف مفرد و مرکبه است اندکی انداخته و نیز ابیاتی که مولف شرفنامه از خود شاهد آورده انداخته و چندین لغت بر آن کتاب افزوده ولی شواهدی که در شرفنامه از بزرگان نقل گردیده در این فرهنگ موجود و در ح ۷۰۰۰ بیت کتابت دارد و شرفنامه در ح ۱۶۸۰۰ بیت میباشد.