/ از: کمالالدین یا معینالدین حسین بن علی کاشفی هروی بیهقی معروف به حسین کاشفی( -۹۱۰ ق).
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
، اواخر قرن۱۳ ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
؛ ۵/ ۱۵* ۵/ ۲۰ سم. ۲۶۷ ص. ۱۸ س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
2
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
شعار خود مکن غیر از ثنا خوانی و مداحی/ که مدحش بس بود ما را ز لذتهای روحانی. در پایان نسخه در ص ۲۶۵ - ۲۶۶ برخی مطالب متفرق به خط کاتبی که اصل نسخه را نوشته ثبت شده و پس از ان در ص ۲۶۷ چهار بیت از ناصرخسرو امده که مطلع ان این است: ای خورده ز ایام فریبنده دمی چند/ ای عمر تلف کرده برای درمی چند. و به این بیت به پایان می رسد: این پند اگر بشنوی از ناصر خسرو/ بهتر بود از ملک ری و گنج دماوند.
متن يادداشت
الحمد لله الذی زین شرف السیاده بانوار... .
متن يادداشت
... چو دولت ز پیش از اندازه ده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
خطوط مختلف تحریری متوسط. عناوین به همان خطوط اصل به سرخی نوشته شده.
متن يادداشت
فرنگی سفید اهار مهره دار معمول اواخر قرن ۱۳ ق.
متن يادداشت
میشن سیاه و خط کشی کرده بی مقوا.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست، مجلدچهارم۶، صفحه ۲۸۴۷.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
مولف این کتاب را در هشت « اصل » تألیف کرده: اصل اول. در توحید و اسلام و ایمان و نعت و صفت. اصل ثانی. در عبادت و انچه متعلق به ان است. اصل ثالث. در فضل قران و دعوات و اذکار. اصل الرابع. در مکارم اخلاق و فضایل انسان. اصل خامس. در اوصاف ردیه و رذایل اخلاق. اصل سادس. در اداب اهل سلطنت. اصل سابع. در ان چه تعلیق بازمنه و امکنه و البسه و اطعمه و اشربه دارد. اصل ثامن. در احادیث متفرقه. هر حدیثی را به فارسی شرح می کند و فواید ادبی و تاریخی در دنبال ان می اورد. از این کتاب نسخه دیگری در کتابخانه هست که شرح ان در مجلد دوم نشریات کتابخانه، ص ۱۳، امده است. این نسخه را کاتب از روی نسخه کهنه ای که در روز شنبه ۵ ربیع الاول ۹۵۵ ق وقت چاشت به پایان رسیده نقل کرده و شرحی را که در پایان ان نسخه بوده است ایراد کرده. در حاشیه ص ۲۴۸ - ۲۵۴ مطالب متفرقه به زبان تازی به خط کاتب دیگری نوشته شده سپس در صفحه ۲۵۵- ۲۵۶ باز به خط دیگر قصیده ای در مدح امام اول(ع) ( قصیده در مدح جناب مولا ) شامل ۴۱ بیت نوشته شده که مطلع ان این است: چه حاصل ز انکه می خوانی ز حکمت های یونانی/ ز حکمت های یونانی چه حاصل ز انکه می خوانی. و پیداست که گوینده این قصیده فیضی تخلص می کرده زیرا که در اواخر قصیده گوید: حکیمان شعرها گفتند در وصف علی لیکن/ همه کس را مسلم نیست چون فیضی درافشانی. و قصیده به این بیت به پایان می رسد: