این نسخه چهار سال پس از درگذشت علامه ( -۷۲۶ق.) و ۳۱ یا ۵۴ سال پس از تاریخ تالیف (۶۷۶ یا ۶۹۹) نوشته شده است.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بسمله الحمد لله حق حمده و الصلوه علی خیر خلقه محمد و آله الطاهرین و سلم تسلیما کثیرا لولم یکن کل متحیز مسبوقا بالعدم لکان مالم یکن مسبوقا بالعدم حاصلا فی حیز قبل کونه حاصلا فی حیز آخر... .
متن يادداشت
... و لا یخل بالواجب بعدم الداعی الیهما... و الله تعالی لا یفعل القبیح و لا یخل بالوجب و انما قلنا انه... من یدعوه الداعی لا یخلوا ما ان یکون له... الفعل او لا یکون من وجوه و الثانی.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
ظاهرا رقم کاتب نزدیک به زوال بوده و لذا آن را با مرکب سیاه ظاهر کردهاند رقم کاتب چنین است: «هرکس که این بخواند و ما را دعا کند اصغر عباد الله برهان بن حسین بن محمد المحمود الفقیر و قمی؟ حامدا لله و مصلیا علی نبیه».
متن يادداشت
این بیت نیز بر کنار رقم کاتب نوشته شده: هرکس که این بخواند و ما را دعا کند/ یا رب عفو کنش بقیامت همه گناه
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ کهنه.
متن يادداشت
پنبهای سفید کهنه.
متن يادداشت
تیماج مشکی رنگ.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
پس از برگ چهارم دفتر دو برگ نونویس شده. در میان ش ۱ و ۲ دفتر ۳ صفحه یادداشت از احادیث و اخبار فارسی و عربی نوشته شده است.
متن يادداشت
در میان دو برگ به قطع کوچکتر از کتاب که بخشی از حاشیه ارشاد بر آن نوشته شده به دفتر الصاق کردهاند نخستین شماره دفتر حاشیههای زیادی دارد که بخشی از آنها فارسی است و اینک نمونهای از این حواشی فارسی آورده میشود:
متن يادداشت
(قول ما اتباع یعنی از خانه خریدن بلند ان را به حال ذی را جایز نیست که بلندتر از مسلمان باشد).
متن يادداشت
(قوله بالطرق فی غیر الاستراق. یعنی کوفتن و منع کردن راه بغیر است. ).
متن يادداشت
(قوله بدء بالاول. ابتدا کند آن کس که اول زمین گرفته است).
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
بر پشت نخستین برگ دفتر نام کتاب و مولف آمده سپس تملک عبدالله بن الحاجی محمدرضا بن آغا محمدباقر و مهر بیضی تملک مالک دیگری به نام عبدالله الحسینی نقش شده است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد پنجم، صفحه ۳۸۹۵.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
بخش (ناقص) نخستین رسالهای است که در آن از مسبوقیت تحیز به عدم یا به وجود سخن رفته است و در آن به شیوه متکلمان اثبات مسبوقیت تحیز به عدم آمده است.