/ از: تقیالدین محمد بن پیرعلی بالکسیری برگوی مشهور به «برگلی» و «بیرکلی»
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: کاتب: عبدالرحمن بن محمد کوردستی
تاریخ نشرو بخش و غیره
، تاریخ کتابت: سال ۱۱۶۰ق.
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۲۰ (۶ب - ۲۵ب) برگ، ۱۷ سطر.
يادداشت کلی
متن يادداشت
این اثر در سال ۱۲۸۰ق در استانبول به چاپ رسیده است.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
«بسلمه، الحمدلله الذی انزل علی عبده الکتاب لیخرج الناس من الظلمات الی النور و جعل هدی و بشری لاولی الالباب لیعملوا به... و بعد فهذه رساله معموله لابطال ما شاع فی البلاد و اشتهر فیما بین العباد و العباد من اتخاذ القرآن العظیم و الفرقان الکریم تنزیل من رب العالمین... و یحصل هذا المفرض و الغایه بمقدمه و مقصد و خاتمه؛ اما المقدمه ففی ما یتوقف علی المقصود و فیها اربع مقالات...».
متن يادداشت
«... کل فرض جر نفعا فهو روبا و کون الریح للقیم دون الوقف و الرابع کونهم سببا للاکل بالدین و ابتذال القرآن العظیم فنعوذ بالله تعالی من افعالهم ... و اوضاعهم؛ تمت الرساله».
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
محل کتابت نامعلوم است؛ رقم کاتب: «تمت... علی ید احقر الطلاب و اضعف العباد عبدالرحمن بن محمد الکوردستی عصمها الباری عن الفتن... سنه ۱۱۶۰ق».
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عنوانها و نشانیها قرمز؛ اندازه متن: ۱۴*۵/۷سم.
متن يادداشت
فرنگی نخودی.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
عناوین این رساله چنین است: المقدمه: ففی ما یتوقف علیه المقصود (۴ مقاله)؛ المقاله الاولی: فی النیه، المقاله الثانیه: فی الریاء و ما یتعلق به، المقاله الثالثه: فی الفرق بین الصله الشرعیه و الاجره، المقاله الرابعه: فی تحریر الدعوی و تعیینها من بین المتشابهات. المقصد: فی اثبات المدعی (۲ مسلک)؛ المسلک الاول: فی الاثبات التحقیقی، المسلک الثانی: فی اثبات التقلید. الخاتمه: فی دفع ما یظن انه یدل علی خلاف المدعی.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۱۱۶ - ۱۱۷.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
رسالهای است در عقاید، اخلاق، عرفان و فقه، مشتمل بر یک مقدمه و مقصد و خاتمه؛ مقدمه شامل ۴ مقاله و هر مقاله دارای چند مبحث و چند قسم و همچنین مقصد اصلی کتاب نیز شامل دو مسلک میباشد. از این اثر نسخههای دستنویس متعددی در دست است که علیرضا قرهبلوط در معجم التاریخ (ج۴، ص ۲۹۸۵) گزارشی از آنها بدست داده است. باید افزود که از این اثر ترجمههای متعددی به زبان ترکی با لهجهی عثمانی در دست است که عمدتا مترجمان آنها ناشناس میباشند و نسخههای آنها در برخی کتابخانههای ترکیه یافت میشود.
صحافی شده با
محل نشر
/ تقیالدین محمد بن پیرعلی بالکسیری برگوی مشهور به «برگلی» و «بیرکلی»