عنوان

زینه القرآن = الوقوف (رساله فی...)

شماره

۱۰-۳۵۹۰

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

ota

عنوان اصلي

زینه القرآن = الوقوف (رساله فی...)

نام عام مواد

[ نسخه خطی]

تاریخ نشرو بخش و غیره

، تاریخ کتابت: اواخر سده‌ی ۱۱ق.

نام خاص و کميت اثر

۲ (۱۱۷الف - ۱۱۸الف) برگ، ۱۳سطر.

آغاز، انجام، انجامه

1

آغاز، انجام، انجامه

2

متن يادداشت

«بلگل که قرآنده اون یدی یرده هر کم وقف اتسه نمازی باطلدر و هم کافر اولور، اول سوره بقره ایچنده فلما اضائت ما حوله وقف اتسه...».

متن يادداشت

«الثابع [کذا] عشر سوره الماعون ایچنده فویل للمصلین وقف اتسه الذین هم بشلسه کافر اولور، یعنی وای اول کشیکه کم تکریه غا ایدر دیمک اولور؛ تمت الکتاب بعون الله تعالی».

متن يادداشت

مولف اثر ناشناخته است.

متن يادداشت

کاتب و محل کتابت نامعلوم است.

مشخصات ظاهری

نوع خط:

مشخصات ظاهری

تزئینات متن:

مشخصات ظاهری

نوع کاغذ:

متن يادداشت

نسخ مایل به نستعلیق.

متن يادداشت

عنوان‌ها و نشانی‌ها قرمز؛ اندازه متن: ۵/۱۱*۵/۷سم.

متن يادداشت

فرنگی نخودی ضخیم.

خصوصیات نسخه موجود

1

متن يادداشت

این نسخه نیز به جهت الصاقی بودن سایز برگ‌های آن اندکی کوچک‌تر از سایر برگ‌های این مجمعوعه است. قلم خوردگی‌های مختصری در متن دیده می‌شود. در برگ (۱۱۸ب) روایتی نبوی به روایت انس بن مالک و ابوسعید خدری به نقل از تفسیر کبیر (فخر رازی) در بیان اسامی شیطان در سوره‌ی فاتحه که انجام آن افتاده است، و نیز در برگ (۱۱۹الف) برگی الصاقی با برشی خاص به شکل یک ظرف، آمده که به نظر می‌رسد آغاز یک رساله‌ای ناتمام به ترکی در تجوید بوده باشد؛ آغاز آن چنین است؛ «و دخی بلگل که تجوید لغتده معنسی وارد اصطلاح معنسی وار، لغتده معناسی اتقاندر، یغنی بزک اوقومق اصطلاح معنسی حرف ینه مستحق اولورسه ادغامدن اظهاردن...»؛ در برگ (۱۱۹ب) فایده‌ای در تجوید به ترکی عثمانی همچنین در برگ الصاقی (۱۲۰الف - ۱۲ب) شبیه همان برگ پیش گفته که در واقع تعلیقه‌ای کوتاه است به زبان عربی بر یک منظومه در تجوید که متن آن شناخته نشد؛ لیکن در انجام آن کلمه‌ی «طاش کویری» آمده است که قاعدتا بایستی منظور، صاحب مفتاح السعاده، مصطفی طاشکوبری‌زاده بوده باشد.

يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع

ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۱۰۲ - ۱۰۳.

متن يادداشت

رساله‌ی کوتاهی در بیان ۱۷ موضع از آیات قرآن کریم که وقف در آن‌ها بر اساس مبانی اهل سنت (حنفی) جایز نیست و علاوه بر بطلان نماز، موجب کفر آنان نیز می‌شود. نام اثر بر فراز برگ نخست رساله، به صورت زینه القرآن و سوره الخطا قی القرآن ثبت شده است! باید افزود که بر اساس سرچشمه‌ها و فهرست‌های موجود، در کتابخانه‌های ایران و خارج از کشور، به نسخه‌ی دیگری از این اثر، آگاهی نیافتیم.

پديدآور

التجوید (رساله فی...)

شناسگر رکورد کتابشناختي

۷۲۸۱۶۸

موضوع مستند نشده

تجوید و فقه اهل سنت

شماره رده

کشور

ایران

سازمان

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی

نوع ماده

MF

کد کاربرگه

130960

پیشوند ISBD اعمال شده است

1

تكميل شده

Y (بله)