یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص. ۳۳۱ - ۳۳۴؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
علوم حدیث (گرایش تفسیر اثری)
زمان اعطا مدرک
۲۸/۹/۱۳۹۱
امتياز متن
۱۹
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
روش تفسیر روایی، یکی از رایج ترین و استوارترین روش های تفسیری قرآن است که جایگاه ویژه ای در بین روش های تفسیری داشته و همواره مورد توجه مفسران بوده است. پژوهش حاضر با استناد به روایات تفسیری و منبع قرار دادن آن ها، به تبیین آیات 66 تا 111سوره اسراء می پردازد. تفسیر قمی، عیاشی، صافی و البرهان، از تفاسیر روایی شیعه و روایات نبوی درالمنثور از منابع اهل سنت، مستند پژوهش پیش رو می باشد. در این آیات به موضوعاتی مانند توجه فطری به خداوند در گرفتاری ها، قدرت خدا بر خلق مجدد بشر هنگام بر پایی قیامت، یکتایی خداوند، انعام الهی به بندگان و کفران نعمت از جانب ایشان، برتری آدمیان بر مخلوقات، هدایت و ضلالت بشر، مباحثی مربوط به نماز و نماز شب، ویژگی های قرآن، بیان بهانه ها و توطئه های مشرکان، بیان برخی احوال بنی اسرائیل و معجزات نه گانه موسی(ع) پرداخته شده است. هرچند یافته های این پژوهش نشان می دهد، روایات ذکر شده در تفاسیر مورد نظر، پاسخگوی تبیین و تفسیر کلیه آیات وارده نیست. برای رسیدن به مفهوم صحیح آیه نیاز است که به واژه شناسی برخی مفردات آیه پرداخته شود. به همین منظور، در پژوهش حاضر، 60 واژه از میان آیات، برگزیده و بررسی شده اند. ر این مجموعه 280 روایت در ذیل آیات بیان شده است که حدود 60 روایت از آنها، مربوط به اقامه نمازهای پنجگانه و نماز شب، میباشد. شاید بتوان گفت، مهمترین موضوع روایات در این پژوهش، مسئله نماز است، که جزئیات مربوط به آیه، مهمترین شاخصه روایات تفسیری این مجموعه میباشد. در تحلیل روایات این پژوهش، به گونه شناسی و آسیب شناسی احادیث و استخراج پیام آن ها پرداخته شده. بیشترین روایات از گونه"ایضاح مفهومی" و " بیان مصداق" می باشند. مهمترین آسیب های ذکر شده، ارسال سند، تعارض روایات با آیات قرآن کریم یا با زمان نزول آیه یا نقل به معنا بوده است. به علاوه 115 پیام هدایتی نیز از این مجموعه روایات تفسیری، استخراج شده است.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
تفاسیر (سوره اسراء)
رده بندی کنگره
شماره رده
BP
۱۰۲
/
۴۴
نشانه اثر
/
ز
۲
ت
۷ ۱۳۹۱
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )