/محمد بن محمود الحیسنی لواسانی طهرانی معروف به عصار
Subsequent Statement of Responsibility
؛ کاتب: مرتضی الحسینی البرغانی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
طهران:
Name of Publisher, Distributor, etc.
: محمد رضا صابونچی، سید حسین تاجر کتاب فروش شیرازی
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۴۲ق.
Name of Manufacturer
مطبعه علمی
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۷۴ ص.
Other Physical Details
: مجدول؛ یک تصویر
Dimensions
، ۲۱ س م
GENERAL NOTES
Text of Note
فارسي
Text of Note
نام نگارنده در چاپ بعنوان سفارش كنندة چاپ آمده است.
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
Text of Note
آغاز: مقدمه: بسمله، چون توحید کمالی و اخلاق کمالی که دو کتاب جدیدالتصنیف مذاکرات بین آقاکمال و معلم . . .
Text of Note
آغاز: متن : بسمله ، الحمدلله ولی التوفیق فانه . . . و بعد آقا کمال الدین ــــ که شرح حال او در ابتدا ء توحید کمالی مذکور است . . .
Text of Note
انجام: . . . آقا کمال هم وصیت جناب معلم را سرمشق خود قرار داد ... ایکه گشتی زین بیانها کامران * بهر ما از صدق الحمدی بخوان
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
تاریخ نگارش کتاب: ۱۳۳۷ق.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
نوع کاغذ:
Text of Note
تصویر مولف کتاب در ابتدای کتاب آمده است.
Text of Note
نستعلیق
Text of Note
فرنگی
PROVENANCE NOTE
Text of Note
ثبت ۲۹۸۴۵: مهر کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی در ابتدا و انتهای کتاب؛ یادداشت اهدای کتاب به همراه امضا از سوی استاد ایرج افشار به کتابخانه دانشکده حقوق به تاریخ ۳۰ شهریور ۱۳۳۸ش. در ابتدای کتاب
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
کتاب حاضر از مذاکرات اخلاقی بین کمال الدین و معلمش تالیف شده است و جزء دوم آن توحید کمالی می باشد مولف در الذریعه سید محمد بن محمود الحیسنی لواسانی طهرانی معروف به عصار می باشد که این مولف ساکن لواسان بوده و بطهران مهاجرت کرده و این خانواده اصلا مازندرانی هستند . صاحب ترجمه فقیه اصولی حکیم و از معمرین علمای عصر خود بشمار میرفت در اوخر عمر بمشهد مهاجرت کرد ودر سال ۱۳۵۶ وفات یافت .تالیفات بسیاری بالغ بر صد اثر از سید محمد عصّار به یادگار مانده از جمله: ۱. توحید کمالی در دو جزء که مذاکراتی است در علم اخلاق، ما بین آقا کمال و معلمش، و جزء دوم آن به نام اخلاق کمالی است؛ ۲ - بیان الغیب که دیوانی منظوم در استقبال دیوان خواجه حافظ است؛ ۳ - لسانالغیب؛ ۴ - نیاح الغیب؛ (آقا سید محمد لواسانی این چهار کتاب را بنا به مصلحتی، شاید برای اخفاء نام خود به نام پدر زن خود، حاج محمد کریم (یا عبدالکریم) صابونی (د۱۳۳۹ق)، منتشر کرده است). ۵ -فقاهةالرضویه در فقه استدلالی؛ ۶ ـ رسالة رجالیة، تألیف ۱۳۴۷ق، که در ذیل جلد اول کتاب فقاهة الرضویه چاپ شده است (حبیبآبادی، همانجا)؛ ۷ - شرح منظومه حکمت حاج ملا هادی سبزواری؛ موسوم به اشراقات الرضویّة به زبان عربی؛ ۸ - شرح منظومبر گلشن راز شیخ محمود شبستری؛ ۹ - حاشیه بر کشف الریبه فی احکام الغیبه، تألیف شیخ زینالدین شهید ثانی (د ۹۶۶ق) که به همراه متن در ۱۳۰۵ ق چاپ شده است؛ ۱۰ - التحفةالمدنیّه در علم عروض (ساخته ۱۲۹۰ق در مدینه)؛ ۱۱ - تاریخ عصّار؛ ۱۲ - ناسخ التفاسیر ۱۳- پاسخ نامه