عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Number
mk۱۸۵
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
Language of Original Work
فارسی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
تحلیل ادبی بلاغی آیات متشابه عصمت انبیاء- علیهم السلام و کارکرد شناسی قواعد بلاغی در تفسیر صحیح آنها
General Material Designation
[پایان نامه]
First Statement of Responsibility
/فاطمه عباسی
Subsequent Statement of Responsibility
استاد راهنما: حسن خرقانی.
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
مجتمع آموزش عالی مشهد مقدس- مدرسه عالی خواهران
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۴۰۰.
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
د، ۱۱۵ص.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ۱۰۴-۱۱۳ص؛ همچنین بصورت زیرنویس.
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
؛ زبان و ادبیات عربی
Date of degree
؛ ۱۴۰۰
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
عصمت انبیاء(ع)مفهومی اعتقادی است که به صورت اجمالی مورد اتفاق مسلمین است، اگرچه در حدود آن، اختلافاتی وجود دارد؛ اما فقط شیعیان معتقدند که انبیاء(ع)مطلقا از مقام عصمت برخوردار هستند؛ بدین صورت که ایشان از گناه صغیره و کبیره چه پیش از نبوت و چه پس از آن مبرا هستند. پژوهش حاضر درصدد است برخی از شبهات عصمت انبیاء(ع)را که با عنوان آیات متشابه عصمت انبیاء(ع)مطرح است، به روش تحلیلی و کتابخانه‌ای مورد بررسی قرار دهد و با توجه به قواعد ادبی و بلاغی، به آیات موهم عدم عصمت انبیاء(ع)بنگرد تا از یک سو «نقض غرض به خداوند متعال در معرفی الگوهای خدشه¬دار هدایت» را از ساحت مقدس قرآن کریم بزداید و از سوی دیگر اهمیت توجه به زبان قرآن و قواعد ادبیات عرب در حلّ مسائل کلامی را نشان دهد. عوامل تشابه آیات عبارتند از: قصور لفظ از تحمل معانی متعالی، سعه دلالی و ذو وجوه بودن لفظ، ایجاز و تعریض که بر اساس این عوامل می‌توان، آیات متشابه عصمت انبیاء(ع)را با توجه به قواعد نحوی، لغوی و بلاغی بررسی نمود و با تمسک به این قواعد، بسیاری از شبهات مطرح شده، رفع می‌شوند. به عنوان مثال وقتی بدانیم طبق قاعده و ضرب المثل «ایاک اعنی و اسمعی یا جاره» برخی از آیات قرآن کریم هرچند به انبیاء(ع)خطاب شده ولی مخاطب واقعی این آیات، امت ایشان هستند، نه تنها شبهه عدم عصمت ایشان را در اذهان القاء نکرده، بلکه مدافع عصمت انبیاء(ع)خواهیم بود.
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
ب‍لاغ‍ت
Entry Element
Rhetorics
Entry Element
<ال‍ب‍لاغ‍ة=ب‍لاغ‍ة>
a03
a03
a03
UNCONTROLLED SUBJECT TERMS
Subject Term
آیات متشابه
Subject Term
عصمت انبیاء
Subject Term
قواعد ادبی
Subject Term
آیات موهم عدم عصمت
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
عباسی، فاطمه
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
خرقانی، حسن
CORPORATE BODY NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
Entry Element
جامعه المصطفی(ص) العالمیه
Subdivision
.مجتمع آموزش عالی مشهد مقدس
.مدرسه عالی خواهران
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
TH۲۸۹ ۱۴۰۰
p
TF
92029
a
Y
