اظهار زینت توسط زن از منظر فقه اهل بیت علیهمالسلام و مذاهب اربعه
General Material Designation
[پایان نامه]
First Statement of Responsibility
/ دانشپژوه سردار سلطانی
Subsequent Statement of Responsibility
؛ استاد راهنما خدارحم مرادی.
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
جامعه المصطفی (ص) العالمیه، مجتمع آموزش عالی فقه
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۳۹۷
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
ج، ۱۶۵ص.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص. ۱۵۸ - ۱۶۵؛ همچنین به صورت زیرنویس.
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
فقه مقارن
Date of degree
شهریور ۱۳۹۷
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
پژوهش حاضر با عنوان «إظهار زینت توسط زن از منظر فقهای مذهب اهل بیت (ع) و مذاهب اهل سنت» با هدف بررسی تطبیقی مفهوم، احکام، انواع، مصادیق و ادله اظهار زینت زن در مقابل نامحرم تدوین شده است. تکیه این پژوهش بیشتر بر متون و منابع فقهی بوده و برای غنای مطلب از منابع تفسیری با تأکید بر آیه ۳۱ سوره نور «و لایبدین زینتهن إلا ما ظهر منها» استفاده شده است. این پژوهش در راستای بحث و بررسی موضوع مورد نظر و پاسخ به سؤالات اصلی و فرعی، با روش توصیفی ـ تحلیلی انجام میگیرد و پژوهشگر اهتمام داشته است دیدگاه فقهای مذهب اهل بیت (ع) و مذاهل اهل سنت را منعکس نماید. پس از بررسی اقوال و فتاوای فقهای مذاهب اسلامی و مفسران و همچنین بررسی روایات موجود در این زمینه و به کارگیری قواعد فقهی و .. دستاوردهای ذیل حاصل گردید: زینت زن به معنای آن چه خود را با آن میآراید و آرایش میکند معرفی شده است و دارای اقسامی مانند زینت ظاهری و باطنی، یا زینت خلقیه و زینت اکتسابی است. سخنان فقهای مذاهب اسلامی گویای این واقعیت است که پوشاندن زینتهای آشکار (چهره و دستها) واجب نیست مگر در صورتی که موجب فساد باشد و همچنین نگاه کردن به زینتهای مخفی زن برای نامحرم حرام است و بر زن لازم است که آنها را بپوشاند. علاوه بر آن میتوان گفت: هر گونه حرکت یا فعل صادره از سوی زن که سبب تحریک شهوت مردان شود مانند آرایش صورت، استعمال عطر و بوی خوش یا پوشیدن لباسهای تنگ هر چند تمام بدن پوشیده باشد و ... از مصادیق زینت زن محسوب گردیده و حرام است. بنابراین ملاک حرمت، تحریک شهوت و ریبه و فساد نامحرم میباشد و آن چه را که از نظر عرف زینت به شمار آید یا موجب تغییر در خلقت شود و یا مشابهت با کفار باشد استفاده از آنها برای زن حرام میباشد. واژگان کلیدی: زینت، إظهار زینت، تدلیس، تبرج، عورت، محرم، نامحرم، مذهب اهل بیت (ع)، مذاهب اهل سنت.