در باب نظریه محاکات: مفهوم هنر در فلسفه یونانی و حکمت اسلامی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
تهران
Name of Publisher, Distributor, etc.
هرمس
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۳۹۲
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۸۲ص
SERIES
Series Title
مجموعه ادب فکر: هنر
Number of a Part
۲۹
GENERAL NOTES
Text of Note
کتابنامه: ص. ]۱۷۳[ - ۱۷۷
Text of Note
نمایه
Text of Note
شابک: ۹۷۸۹۶۴۳۶۳۸۴۶۷
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
حسن بلخاری قهی
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
Text of Note
۱
CONTENTS NOTE
Text of Note
>تحول مفهوم میمزیس در فلسفه هنر غرب (از افلاطون تا هایدگر): میمزیس در آرای فیثاغورث و فیثاغوریان، میمزیس در آرای دموکریتوس، میمزیس در آرای افلاطون، میمزیس در آرای ارسطو، میمزیس در دوره هلنی،متکلمان مسیحی و میمزیس، میمزیس و ظهور خلاقیت و نبوغ هنری در عصر رنسانس، میمزیس در دوره معاصر با تاکید بر رای هایدگر<.-- >نظریه هنر در فلسفه و حکمت اسلامی: لفظ و مفهوم میمزیس در ترجمه های متفکران مسلمان، نخستین ترجمه فن الشعر در جهان اسلام، فارابی و ترجمه اصطلاح میمزیس، اخوان الصفا و خلان الوفا، ابن سینا، ابن رشد، خواجه نصیرالدین طوسی، ترجمه معاصران مسلمان (عبدالرحمن بدوی)<.-- >نسبت "صناعت" و "طبیعت" در لوامع الاشراق جلال الدین دوانی و ارتباط آن با نظریه "میمزیس" در فلسفه هنر، سابقه تاریخی نظریه میمزیس در فلسفه هنر، کیفیت نسبت میان طبیعت و صناعت، تقلید صناعت از طبیعت در لوامع الاشراق جلال الدین دوانی<.-- >سادرشیا و میمزیس (بررسی تطبیقی حکمت هنر هندی و فلسفه هنر یونانی با تکیه بر آرای فلوطین): نظریه سادرشیا،نظریه تقلید، فلوطین و میمزیس، تهذیب اخلاقی- آفرینش هنری<.-- >محاکات معنا بر بنیاد اصل تناظر در حکمت اسلامی (بررسی موردی: معماری مقدس): اصل تناظر میان انسان و جهان، خدا- انسان و جهان، خدا- انسان- جهان و معبد (معماری مقدس)<