بررسی مقایسه ای واقعه کربلا در مقتل الحسین ابومخنف و اللهوف ابن طاووس
First Statement of Responsibility
اشرف خوجه دیزجی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
حقوق و علوم اجتماعی
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۴۰۱
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۷۰ص.
Accompanying Material
سی دی
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
تاریخ تشیع
Date of degree
۱۴۰۱/۱۱/۱۸
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
کتاب¬های زیادی درزمینه واقعه عاشورا به رشته تحریر در آمده است اما تعداد اندکی از این کتاب¬ها مرجعی جهت استناد برای نویسندگان و مورخین هستند از آن جمله کتاب مقتل الحسین از ابومخنف است. این کتاب به علت نزدیکی زمانی و مکانی، بسیاری از حوادث را با یک یا دو واسطه و یا حتی کسانی که شاهد واقعه کربلا بودند نقل کرده است. از ویژگی این کتاب شرح مفصل جزئیات روی¬دادهای مرتبط با قیام امام حسین (ع) و ابعاد مختلف آن می¬باشد. همچنین در این کتاب به راویانی با خاستگاه¬های سیاسی- اجتماعی متفاوت توجه شده است. از دیگر کتاب¬های مهم و مورد استناد واقعه کربلا کتاب اللهوف از ابن طاووس است که در قرن هفتم هجری نگارش یافته است. سید طاووس بر خلاف ابومخنف مورخ نیست و دیدگاه فرا تاریخی و گرایش¬های عرفانی در کتاب او بسیار زیاد است او از منابعی در این کتاب تاثیر پذیرفته است که به داستان¬سرایی و خطابه-ای بودن معروف هستند. لذا کتابش از بعد تاریخی خارج شده و جنبه فرا¬تاریخی و حتی پیش¬گویی و علم به عوالم دیگر پیدا کرده است. با بررسی هر کدام از این منابع با توجه به این¬که در دو برهه زمانی با فاصله زیاد نگارش یافته است؛ علاوه بر این¬که اطلاعات مفیدی در ارتباط با قیام عاشورا به دست می¬آید، تصویری از وضعیت اندیشه¬ی جامعه مسلمانان نسبت به واقعه کربلا دربازه زمانی این آثار نیز درک می¬گردد. این پژوهش بر آن است تا با اتکا به منابع دست اول و روش کتابخانه ای- تحلیلی، شرح واقعه¬ی کربلا را در این دو اثر مقایسه نموده و نقاط اشتراک و افتراق آن را مشخص نماید.
Text of Note
Many books have been written on the topic of Ashura, but few of these books are cited by writers and historians. One of them is the book " Maqtal al-Husayn " by Abu Mikhnaf. Due to the proximity of time and place, this book narrates the incident of Karbala with one or two intermediaries or even those who witnessed the incident of Karbala. The feature of this book is the detailed description of the events related to the uprising of Imam Hussein (AS) and its different dimensions. In this book, the writer, has attention to the narrators with different social-political origins. Among the other important books cited in the Karbala incident is the book of Al Lohoof by ibn Tawus, which was written in the 7th century of Hijri. Sayyed ibn Tawus is not a historian unlike Abu Mikhnaf, and his book contains a lot of meta-historical views and mystical tendencies. In this book, he is influenced by sources known for storytelling and rhetoric. Therefore, his book has left the historical dimension and has acquired a trans historical aspect and even prediction and knowledge of other worlds. By examining each of these sources that were written in two periods of time and with a long distance; In addition to obtaining useful information related to the Ashura uprising an image of the thoughts of the Muslim community regarding the Karbala event can also be understood in the time period of these works.This research compares the description of the Karbala incident in these two works by relying on primary sources and the library analytical method and identifies their points of commonality and difference.
OTHER VARIANT TITLES
Variant Title
A comparative of the Karbala incident in the book of Maqtal al-Husayn by Abu Mikhnaf and Lohoof by Sayyed ibn Tawus.