بررسی نقش و جایگاه سادات در دوره ترکمانان قراقویونلو و آق قویونلو
First Statement of Responsibility
بهمن صدر
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
تبریز
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۴۰۰
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۲۸ص
Accompanying Material
سی دی
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
تاریخ تشیع
Date of degree
۱۴۰۰/۶/۲۰
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
حکومت های مختلفی که بعد از اسلام در ایران شکل گرفتند همواره به دلیل موقعیت ویژه ی اجتماعی سادات، برخورد متفاوتی نسبت به آنان داشتند و سعی می نمودند با جذب شخصیت های برجسته از سادات برای خود مشروعیت و اعتبار و محبوبیت درسطح جامعه، کسب نمایند. در دوره ی حکومت ترکمانان قرا قویونلو و آق قویونلو، نسبت به جایگاه سادات که منسوب به خاندان رسالت بودند، توجه ویژه ای صورت می گرفت. فرمانروایان این حکومت ها علاوه برانتصاب سادات در سمت های اداری و سیاسی و مذهبی، با آنان پیوند خویشاوندی ایجاد می نمودند، البته این سیاست تا آنجا اعمال می گردید که سادات در پی کسب قدرت سیاسی نباشند و در مقابل این حکومت ها قرار نگیرند. در مقابل برخی خاندان های سادات به خصوص در منطقه ی آذربایجان که مرکز اصلی حکومت ترکمانان در ایران به شمار می رفت، از عنایت ویژه ی شاهان ترکمان بهره مند بودند. شخصیت های برجسته این خاندان ها گاهی تا مقام وزارت نیز می رسیدند مهمترین این خاندانها عبارت بودند از:خاندان سادات لاله، سادات عبدالوهابیه و سادات جهانشاهی. در دوره ترکمانان بالاترین سمت های مذهبی چون صدر، شیخ الاسلامی ، قاضی القضات ونقابت در اختیار انان بود. سادات نقش پررنگی را در تحولات فرهنگی و اجتماعی و مذهبی آن دوره ایفا می نمودند. بررسی نقش و جایگاه سادات در دوره حکومت های قرا قویونلو ها و اق قویونلوها و چگونگی تعامل و تقابل سادات با حکومت های ترکمان مسئله اصلی این پژوهش است، که با بهره گیری از منابع تاریخی به شیوه تحلیلی و توصیفی انجام خواهد گرفت. محدوده ی زمانی این پژوهش بیشتر معطوف به قرن نهم هجری قمری می باشد و محدوده ی مکانی نیز قلمرو فرمانروایی ترکمانان در غرب ایران و به ویژه منطقه ی آذربایجان را در بر می گیرد.
Text of Note
Different governments that were formed in Iran after Islam always had different attitudes towards Sadat due to his special social position and tried to gain legitimacy, prestige and popularity in the society by attracting prominent personalities from Sadat. During the rule of the Turkomans of Qara Quyunlu and Aq Quyunlu, special attention was paid to the position of Sadat, who belonged to the Resalat family. The rulers of these governments, in addition to appointing Sadat to administrative, political and religious positions, established kinship with them, although this policy was applied to the extent that Sadat did not seek political power and did not oppose these governments. On the other hand, some Sadat families, especially in the region of Azerbaijan, which was the main center of the Turkmen government in Iran, enjoyed the special care of the Turkmen kings. Prominent personalities of these families sometimes even reached the position of minister. The most important of these families were: Sadat Laleh, Sadat Abdolvahabieh and Sadat Jahanshahi. During the Turkmen period, they held the highest religious positions such as Sadr, Shaykh al-Islami, Qazi al-Qudat and Niqabat. Sadat played a significant role in the cultural, social and religious developments of that period. The main issue of this research is the study of the role and position of Sadat in the period of Qara Quyunlu and Agh Quyunlu governments and how Sadat interacted and confronted with the Turkmen governments, which will be done analytically and descriptively using historical sources. The time frame of this research is mostly focused on the ninth lunar century and the spatial scope also includes the territory of Turkmen rule in western Iran and especially the region of Azerbaijan. .
OTHER VARIANT TITLES
Variant Title
The study of the role and position of Sadat in the Turkmen period of Qara Quyunlu and Aq Quyunlu