بررسی فعالیت های فاطمیان در قلمرو سامانیان وغزنویان
First Statement of Responsibility
/نرگس احتاسی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: دانشکده حقوق و علوم اجتماعی
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۲۲ص
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
در رشته تاریخ
Date of degree
۱۳۹۲/۰۶/۱۶
Body granting the degree
تبریز
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
اسماعیلیان به عنوان یک جماعت مسلمان شیعی پس از شیعیان دوازده امامی بود، که بر انتظار ظهور قریب الوقوع مهدی که با آمدن خود حکومت عدل را در جهان گسترش خواهد داد تمرکز یافته بود .بر اساس این عقیده در نیمه ی قرن سوم/نهم اسماعیلیان جنبش انقلابی بر ضد خلافت عباسی، به راه انداختند و داعیان این جنبش اسماعیلی از مغرب در شمال آفریقا تا ماوراءالنهر در آسیای مرکزی به فعالیت مشغول بودند.دراین زمان تحولات مهمی در مرکز قدرت خلافت عباسی در عراق و نیز سرزمینهای تحت سلطه ی آنها رخ داد، از جمله ی آنها سلطه ی غلامان ترک در دستگاه خلافت و افزایش قدرت نظامی آنها که منجر به ضعف خلافت و روی کار آمدن حکومتهای نیمه مستقل در ایالتهای مشرق خلافت عباسیان بود .اما فعالیت داعیان اسماعیلی در سرزمینهای شرقی به خصوص ایران قبل از شکل گیری خلافت فاطمیان در مصر آغاز گردید و با روی کار آمدن سامانیان فعالیتهای داعیان آنها در منطقه ماوراءا لنهر و خراسان بزرگ گسترش یافت .به طوری که داعیان فاطمی از نیمه قرن چهارم هجری تدریجا به واسطه فعالیت های مستمری که داشتند توانستند در بین دیوانیان سامانی نفوذ کرده و حتی برخی از امرای سامانی را هم به خود متمایل سازند .اما دیری نپایید که این روند به واسطه اقدامات علمای سنت و اتحاد آنها با امرای نظامی حکومت سامانی و در نهایت گرایش به سمت سیاست های مذهبی خلافت، شرایط سختی برای فعالیت ها و دعوت فاطمیان ایجاد شد که در نهایت به تعقیب و پیگرد آنها از طرف حکومت سامانی منجر گردید .به جهت تداوم چنین شرایط و حتی سخت تر از آن در دوره غزنوی که میراث دار بخش هایی از قلمرو سامانیان در ماوراءالنهر وخراسان شدند، وضعیت برای تداوم فعالیت های داعیان اسماعیلی و فاطمی تنگ تر شد .که نتیجه آن زیر زمینی و پنهانی شدن روزافزون فعالیتهای داعیان در قلمرو غزنوی و گسترش آن در ناحیه های شمالی ماوراءالنهر گردید
Text of Note
autonomous government in the eastern provinces of the Abbasid Caliphate . But the activities of the Ismaili missionaries began in the eastern region particularly Iran, before the formation of Fatimid Caliphate in Egypt and with the rising of Samanids their missionarys activities in the region of Transoxiana and khorasan expanded. So that the Fatimid missionaries from the half of the fourth century gradually due to the continuous activities that they had, Could penetrate among the Samani bureaucrats, and even some of Samani commanders too were willing to them. But soon afterwards this process becouse of Saint Scholars proceedings and their alliance with the Samani military commanders finally tend toward the religious policy of the Caliphate, The Fatimids were in difficult time for some activities Which eventually pursue and prosecute them through samanis government. In such circumstances, and even hardar than it was in the period of ghaznavis that they were the heritage of some part of the Samanid empire in Transoxiana and khorasan, Condition for continuing operations of missionaries of Ismaili and Fatimid was tightened. Thereby the results were increasing underground activities of missionaries in the ghaznavies territory and its development in the northern region of the Transoxiana -third/ninth century Ismailis launched a revolutionary movement against the Abbasid Caliphate. And the missionaries of the Ismaili movement were working from the Maghreb in North Africa to Transoxiana in the Central Asia. In this time significant change in the power center of the Abbasid Caliphate in Iraq and their dominated territory happened. Of which, were the Turkish slaves domination in the caliphate system and rising their military power that leading to weakness of the Caliphate and rising of the semi-Ismailis were as a Shiite Muslim community after Twelver Shias, that with the expectation of the imminent coming of the Mahdi, that with its advent will expand the government of justice in the universe, had been concentrated. Based on this idea, in the mid