عنوان

مقایسه تلقی ارسطو و مک‌اینتایر از فضیلت

Number

‭۱۰۸۵۳پ‬

.Language of Text, Soundtrack etc

per

Title Proper

مقایسه تلقی ارسطو و مک‌اینتایر از فضیلت

First Statement of Responsibility

/میثم شیرزاد

Name of Publisher, Distributor, etc.

: دانشکده ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی

Specific Material Designation and Extent of Item

‮‭۱۵۰‬ص‬

Text of Note

چاپی

Dissertation or thesis details and type of degree

کارشناسی ارشد

Discipline of degree

رشته فلسفه گرایش غرب

Date of degree

‮‭۱۳۹۱/۰۶/۲۵‬

Body granting the degree

تبریز

Text of Note

امروزه ازاخلاق فضیلت گرا، به عنوان یکی از مهمترین رویکردهای اخلاقی یادمی‌صکنند .اگرچه خاستگاه اخلاق فضیلت را، اندیشه های سقراط و افلاطون دانسته اند اما بی شک می‌صتوان ارسطورا بنیان‌صگذار اخلاق فضیلت به شمارآورد .باظهور دومکتب وظیفه گرایی ونتیجه گرایی، اخلاق فضیلت تاحد زیادی مورد بی مهری وغفلت قرارگرفت .اما با احیای این مکتب ازسوی برخی ازفیلسوفان اخلاق معاصر ، ازجمله مک‌صاینتایر، باردیگراخلاق فضیلت موردتوجه واقبال فیلسوفان اخلاق واقع شده است . شایسته دیدیم که به مقایسه نگاه ارسطو، به عنوان پایه گذاراخلاق فضیلت ، ومک‌صاینتایر به عنوان یکی از احیا کنندگان این مکتب درقالب پایان نامه بپردازیم .دراین پایان نامه پس از بیان کلیات)فصل اول (به شرح نگاه مک-اینتایردرباب وضعیت اخلاق معاصر پرداخته و دلیل اورابرای احیای سنت اخلاقی ارسطو، مورد مداقه قرارداده‌صایم)فصل دوم. (فصل سوم را به شرح این دوفیلسوف ازفضیلت اختصاص داده‌صایم .نظرارسطو ومک‌صاینتایر، درباب خیروسعادت وهمچنین ارتباط میان فضیلت وسعادت درفصل چهارم مطرح شده است.مقایسه وبیان وجوه اشتراک واختلاف میان ارسطو مک‌صاینتایر، موضوع فصل پنجم را تشکیل می‌صدهد .ودرنهایت درفصل ششم پس از مرور ونقدآراءدوفیلسوف، نتیجه‌صگیری را آورده‌صایم .با مقایسه‌صی شرح ارسطو و مک‌صاینتایردرباب فضیلت، به این نتیجه رسیدیم که، مک‌صاینتایر برخی ازآراء ارسطو راپذیرفته و در تکمیل شرح خود، ازآنها بهره می‌صجوید .مک‌صاینتایر برخی از نظرات ارسطورا نیز درمعرض نقد قرارمی‌صدهد، و می‌صکوشد تا با اجتناب از نقاط ضعف شرح ارسطو واصلاح برخی ازنظرات وی، شرح متقنتری از فضیلت ارائه نماید .پژوهش حاضر، بر پایه‌صی موادکتابخانه‌صای)اعم ازچاپی و الکترونیکی (و روش‍ توصیفی-تحلیلی-مقایسه‌صای صورت گرفته‌است

Text of Note

comparative method -analytic-Nowadays Virtue Ethics is mentioned as one of the most substantial approaches to the ethics. However the origin of Virtue Ethics is ascribed to Socrates and Plato, Aristotle is the founder of it indubitably. Emerging Deontologistic Ethics and Teleologistic Ethics caused a state of inattention and negligence to Virtue Ethics to a large extent. But reviving it by some contemporaneous philosophers such as Macintyre has occasioned catching ethics philosophers' attention. It seems proper to compare Aristotle's ideas as the founder of Virtue Ethics and Macintyre who is one of the revivalists of this school in the form of a dissertation. In this dissertation, after stating overview ( chapter one ), I'll explain Macintyre's idea about the status of contemporary ethics and his reason for the revival of Aristotle's ethics ( chapter two) Chapter three is reserved to these two philosophers' description of virtue. Aristotle's opinion and Macintyre's about good and happiness and also the correlation of happiness and virtue are set forth for discussion in chapter four. Comparison and stating the points of similarity and difference between Aristotle and Macintyre are the issues of chapter five. At the end, in chapter six after revision and criticizing of both philosophers, I'll conclude. Upon comparison the Aristotle's explanation on virtue and Macintyre's, it's my considered opinion that Macintyre has admitted some of Aristotle's idea and profit by them in completion his explanation. Macintyre criticizes some of Aristotle's ideas and tries to give a firm explanation avoiding Aristotle's weak points and reforming some of his opinions. Our research has been accomplished on the basis of library resources(both printed and electronic) and by descriptive

شیرزاد، میثم

فتحی، حسن، استاد راهنما

عبدل آبادی، علی اکبر، استاد مشاور

Public note

سیاه و سفید

نمایه‌سازی قبلی