مطالعه نگاه درمائده های زمینی ، رذل و آهنگ روستایی از آ ندره ژید
First Statement of Responsibility
/منیژه فروز
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
تبریز: دانشگاه تبریز
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۱۱ ص
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
واژه نامه بصورت زیرنویس
Text of Note
کتابنامه ص.: ۱۰۸-۱۱۱
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
زبان و ادبیات فرانسه
Date of degree
۱۳۸۸/۰۶/۲۴
Body granting the degree
تبریز: دانشگاه تبریز
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
مطالعه نگاه در مائدههای زمینی، رذل و آهنگ روستایی اثر آندره ژید بررسی شخصیت خود نویسنده را ایجاب میکند .چرا که آثار آندره ژید با وجود تنوع بسیار، وحدت خود را در حضور مداوم نویسندهای مییابد که از خلال شخصیتهایی که آفریده است از خود سخن میگوید .این چنین است که آندره ژید از اسطوره نارسیس بهره میجوید تا به جستجوی من واقعی خویش بپردازد و بالاخره به این حقیقت میرسد که حقیقت وجودیش خلاق و مبتکر است.شور و حرارت و سرزندگی بعنوان جزئی لاینفک از شخصیت نویسنده، آثار او را سرشار از جذبه ، فریادها و شادی میکند و شخصیت غنی و پیچیده او، قهرمانان آثارش را در تطابق کامل با این خصوصیت شکل میدهد
Text of Note
.de sa contemplation فfinitivement, celui qui sait rester nomade et ne pas perdre de vue le but sacrفla vision de l'esprit, celle qui voit juste et qui ne se laisse pas abuser par les apparences. Le vrai regard est celui qui ne se pose jamais d ظ sغuvre de Gide donne accچ'dans l فcitفde grandes choses. La c ظ comme maladif, mais qui peut aboutir uغtat particulier, certes perف sente pour Gide unفrepr فcitفne, un malaise. Enfin nous verrons comment la cفuvre. Puis on verra, comment l'exercice du regard entraine parfois une gچ rieur de chaqueفl'int ظ tres demeure floue et instableف quel point la perception des ظ expliquer ظ neraغme. C'est ainsi que le regard mouvant de certains personnages nous mفelle-m ظ l'attention se manque هficiente, oفdevenir d ظ la vision commence هhension, le point oفson but. Gide va encore plus loin et se propose d'atteindre l'incompr ظ l'environnement des animaux et des plantes. Mais le regard ne parvient pas toujours ظ au paysage, mais aussi فdes relations entre les personnes ou entre les personnages, le regard se trouve subtilement li ظme temps que de notre regard. Au-delفnotre nature, il provient de ce que nous sommes vraiment, de ce que nous projetons sur le monde en m ظ فpour les personnages de communiquer. Il est li فgiفmotions, le moyen privilف'de sentiments et d فpurement informative, se trouve charg فuvre de Gide, le regard, outre son utilitچ'laborer ses personnages au moyen de ses multiples possibles. Dans lف ment riche et complexe de Gide, vaفre profondغtous ses ouvrages de charme, de cris, de joie, et le caract sغpeu pr ظ parable de Gide, emplitفateur. La ferveur comme une partie insفcouvre que le vrai moi est le moi crفte du moi et il dفs. C'est ainsi qu'il profite du mythe de Narcisse pour la quففme par l'entremise des personnages qu'il a crفde lui-m فsence d'un auteur qui a parlفtuelle prفdans la perp فuvres trouve son unitچ de ses فcrivain, car la diversitف'de l فritفtudier la vف ظ ne d'abordغGide nous m فtravers " Les Nourritures terrestres "," L'Immoraliste " et " La Symphonie pastorale " d'Andr ظ tude du regardف'L