بررسی تطبیقی مبانی اختیار انسان از منظر ابنسینا و ملاصدرا
Parallel Title Proper
comparative study of foundation of human freedom in view point of IbnSina and MullaSadra A
First Statement of Responsibility
/مهناز احمدی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: الهیات و علوم اسلامی
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۷
Name of Manufacturer
، میرزائی
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۱۹ص
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی - الکترونیکی
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
فلسفه و کلام اسلامی
Date of degree
۱۳۹۷/۰۶/۱۷
Body granting the degree
تبریز
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
مبانی اختیار انسان یک مسئله فلسفی و کلامی است که از سوی فیلسوفان و دانشمندان بسیاری از جنبهصصهای متفاوتی مورد بررسی قرار گرفته است .وقتی مبانی اختیار انسان را بکار میصصبریم شامل موجود کامل بودن، مکلف بودن، صاحب فکر و عقل بودن میصصشود .در این پژوهش دیدگاه ابنصصسینا و ملاصدرا را درباره مبانی اختیار انسان مورد بررسی قرار میصدهیم .ابنصصسینا اختیار را مرتبهصای بعد از جبر میصصداند که در آن صور اشیاء با اندازه مشخص از یکدیگر جدا هستند و ملاصدرا اختیار را صور جزئی موجودات در عالم نفس سماوی میصداند که مطابق با مواد خارجی و شخصی آنصهاست و هر دو قائلصاند که اختیار به عبارتی علم ذاتی خداوند به ماسوی الله است با این تفاوت که یکی علم را عین ذات و دیگری زائد بر ذات میصداند .هر دو معتقد به موجودی هستند صاحب اختیار که دارای عقل و اراده است، موجودی که در زندگی به دنبال نهایت سعادت و کمال است .اختیار امری دو سویه است که هم مستند به خداست و هم مستند به انسان .انسان با اختیار خود و اعمالی که در برابر اختیار خود بر او وارد می-شود، موجود مکلفی است که موظف به انجام آنصهاست و در مسیر سعادت و جاودانگی قدم میصنهد .برای دست یابی به سعادت و کمال انسان باید مراحلی را طی کند باید خودشناسی به خود داشته باشد نفس خود را بشناسد که این مسیری است برای خداشناسی .هر دو فیلسوف معتقد به انسان مختار، مکلف و انسان سعادتصمند هستند .در این پژوهش فلسفهصی انسانصشناسی هر دو فیلسوف بیشتر مورد بررسی و تحقیق قرار میصگیرد و این تحقیق به صورت تحلیلی و تطبیقی انجام میصگیرد و برآیند آن فهم عمیق مسئله خواهد بود
Text of Note
Sadra discretion is a partial form of creatures in the celestial world which is accordance with the external and personal materials of those hosts And they both believ that the freedom is of God's intrinsic science is to Allahs creatures. With this difference that one is imagining the science source of substance and the other is beyond nature. . Both are beliening creators of the creature who possesses the power of reason and will and also creators. The creature that is looking for the ultimate happiness and perfection in life. freedom is a twofold one, both related in God and related by man.. The man with his own freedom and the actions that are in his being Existence is a duty that is obligated to do so and steps on the path of happiness and immortality. In order to achieve prosperity and perfection, man must go through steps. He must have self-scrutiny. He must know his own self. That is a path for theology. Both philosophers believe in the human free, the and the human obligate to and the human happy. In this study, the philosophy of anthropological of both philosophers have been explored. And this research is done in an analytical and comparative way. And the result will be a deep understanding of the issueصSina was coming the freedom after algebra wherein the shapes of objects with specified size are separated from each other. MullaصSadra's views about the fundamental of human freedom. IbnصSina and MullaصThe fundamental of human freedom is a philosophical and verbal matter that has been studied by many philosophers and scientists in many different ways. when we were applying the fundamental of human freedom Including the perfect creature, obligate to, the owner of reason and mind. In this study, we were analyzed Ibn
PARALLEL TITLE PROPER
Parallel Title
comparative study of foundation of human freedom in view point of IbnSina and MullaSadra A