عنوان

تعامل و تقابل سنت و مدرنیته در آرا و اندیشه‌صهای مشروطه خواهان

Number

‭۱۶۵۶۶پ‬

.Language of Text, Soundtrack etc

per

Title Proper

تعامل و تقابل سنت و مدرنیته در آرا و اندیشه‌صهای مشروطه خواهان

First Statement of Responsibility

/مهدی غفوری شرامین

Name of Publisher, Distributor, etc.

: حقوق و علوم انسانی

Date of Publication, Distribution, etc.

، ‮‭۱۳۹۵‬

Name of Manufacturer

، راشدی

Text of Note

چاپی

Dissertation or thesis details and type of degree

کارشناسی ارشد

Discipline of degree

علوم سیاسی گرایش علوم سیاسی

Date of degree

‮‭۱۳۹۵/۱۱/۱۹‬

Body granting the degree

تبریز

Text of Note

انقلاب مشروطیت، نمایانگر نخستین مواجهه ی مستقیم بین فرهنگ سنتی اسلام و غرب در ایران جدید است .در حالی که نابسامانی ها و ناکار آمدی ها و فساد اداری و حاکمیتی و عقب ماندگی ساختار های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در اوایل قرن نوزدهم ویژگی مسلط جامعه ی ایرانی عصر قاجار بود.در جوامع غربی، پیشرفت های قابل ملاحظه ای در زمینه های مختلف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، علمی و فرهنگی در حال شکل گیری بود .در چنین شرایطی بود که در دهه‌صی اول قرن نوزدهم میلادی اندیشه ترقی و اصلاحات در ایران شکل گرفت .اولین آگاهی‌صها از میزان عقب ماندگی ایرانیان در مقایسه با کشور های غربی در سفرهای خارجی عده ای از دیپلمات ها، تجار و مهاجران ایرانی به بعضی از کشور های اروپایی حاصل شد .همه‌صی این رفت و آمدها و تماس با کشور های اروپایی منجرشد که این افراد فرنگ رفته به عمق عقب ماندگی ایرانیان نسبت به غربیان پی ببرند، پس در نتیجه در پی آگاه سازی دیگر ایرانیان برآمدند و در این زمینه آثاری نیز منتشر کردند.اکثر این افراد که در ابتدا به منورالفکر و سپس روشنفکر مشهور شدند در اوایل آشناییشان با غرب از آن جهت که پیشرفت غرب مقهورشان کرده بود خواستار کنار گذاشتن همه سنت های قبلی و تبعیت بی چون و چرا از غرب بودند که با واکنش علما مواجه شدند .سوال اصلی این پژوهش این است که روشنفکران و روحانیون مشروطه‌صخواه چه فهمی از نسبت تعامل و تقابل سنت و مدرنیته در الگوی حکومت مشروطه داشته اند؟هدف از نگارش پژوهش تبیین تعامل و تقابل سنت و مدرنیته در آراء و اندیشه های مشروطه خواهان است تا مشخص شود چه کسانی موافق تعامل و چه کسانی موافق تقابل سنت ومدرنیته بوده اند و نظریه غالب کدام بوده است و نتیجه‌صی بحث میان غرب گرایان، سنت گرایان و تعامل گرایان در تاریخ انقلاب مشروطه چه بوده است؟ فرضیه نیز بر این مبتنی است که اکثریت روشنفکران ایرانی بیش تر متمایل به دریافت تقابلی از سنت و مدرنیته و ازاین‌رو در صدد دست یابی به الگوی حکومت مشروطه ناب و غیر مقید به دین و سنت دینی بودند.در حالی برخی از روشنفکران و غالب روحانیون با دریافتی تعاملی از رابطه سنت و مدرنیته در صدد آشتی میان شرع و قانون اساسی در چارچوب الگوی حکومت مشروطه دلخواه خود بودند .روش گردآوری اطلاعات و داده های مطالعاتی در این تحقیق کتابخانه‌ای و اینترنتی بوده است

Text of Note

The Constitutional Revolution is the first representation of facing a traditional culture with western modernity in Iranian society. Iranian society, in this era, in contrast with modern European societies, was entangled with backwardness and corruption in its different aspects of administrative, economic and political sector. Thus, in the first decade of twentieth century in Iran, the idea of progress and development emerged as a response to this situation. The early awareness of Iranians with European developments obtained through touristic travels by Iranian people who traveled to Europe. This travelers was the first Iranians who said and wright something about western progress and development in contrast with Iranian backwardness. As an intellectual, they criticized Iranian traditional culture and religion and emphasized that this tradition is the main element of our backwardness and corruption. But, in contrast, the traditional scholars such as religious clergies, stand in opposition and maintained to defend traditional and religious teachings as a sacred miracle of nation. But some intellectuals and also clergies in response, presented a synthesis that went beyond the superficial conflict among tradition and modernity. The main question of this thesis is that what was the interpretation of intellectuals and clergies who engaged in Iranian Constitutional Revolution from the interaction or contradiction among tradition and modernity? The hypothesis is that some intellectuals who interested in western modernity and also clergies who interested in traditional teachings emphasized on contradiction, and in contrast, some intellectuals and clergies who presented a critical view in this regard, was believed that the possibility of interaction and reconciliation among tradition and modernity in the form of a constitutional government is obtainable

غفوری شرامین، مهدی

تقی لو، فرامرز، استاد راهنما

ایزدی، رجب، استاد مشاور

Public note

سیاه و سفید

نمایه‌سازی قبلی