GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
Text of Note
آغاز: بسمالله ... و الحمدلله رب العالمین الحمید المجید العالم بما تغیض الارحام و ما یرند و صلی الله علی محمد افضل انبیائه و سید رسله المبعوث رحمه للعالمین و نجاه للناس اجمعین و اله الطیبین الطاهرین ... اما بعد فیقول العبد العاثر محمد حسن بن المرحوم الشیخ باقر انه قد ...
Text of Note
انجام: ... بحقایق الامور و الاسرار و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا کما هو اهله و مستحقه.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع کاغذ:
نوع خط:
نوع جلد:
نوع جلد:
تزئینات جلد:
تزئینات نسخه:
Text of Note
فرنگی.(۲۷۷۷) (۱۳۷۵)
Text of Note
نسخ
Text of Note
تیماج مشکی. (۲۷۷۷)
Text of Note
تیماج عنابی رنگ. (۱۳۷۵)
Text of Note
جدول کشی ضربی (۲۷۷۷) (۱۳۷۵)
Text of Note
جدول مضاعف و کمنداندازی.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
Text of Note
نسخه دارای تصحیحات بین سطور میباشد
Text of Note
در حاشیه کلمات و عبارات جاافتاده متن نوشته شده است.
Text of Note
در حاشیه به ترجمه لغوی واژگان پرداخته شده است.
Text of Note
در حاشیه با شمارههایی به متن ارجاع شده است.
Text of Note
عناوین در حاشیه با خط درشتر از متن آمده است.
Text of Note
حواشی با نشان «مجمع »، «الخراسانی»، «میرزا»، «خ ل»، «مجمع البحرین»، «شیخ مرتضی ره»، «۱۲»، «طبا »، «ق» .. است
Text of Note
دارای دستنوشتههایی به صورت یادداشتبرداری توسط صاحب و یا مطالعهکننده کتاب در حواشی مشاهده می گردد. (۲۷۷۷)
Text of Note
دارای دستنوشتههایی به صورت یادداشتبرداری توسط صاحب و یا مطالعهکننده کتاب به رنگ شنگرف در حواشی مشاهده می گردد. (۱۳۷۵)
PROVENANCE NOTE
Text of Note
دارای مهر بیضوی با سجع "محمدسلطان" در صفحه۲. (۲۷۷۷) (۱۳۷۵)
Text of Note
دارای مهر بیضوی با سجع "ناخوانا" در صفحه ۱۹۱. (۲۷۷۷) (۱۳۷۵)
Text of Note
دستنوشتههای زیادی در ابتدای کتاب مشاهده می گردد. (۲۷۷۷)
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
دارای فهرست محتوا در صفحه ۱ است.
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
این کتاب به سبکی روان به بیان فتاوای مؤلف بزرگوار آن، صاحب جواهر پرداخته و به عنوان رساله عملیه ایشان بوده که خود مؤلف از کتاب جواهر اقتباس نمودهاند. این کتاب یکی از منابع مهم فتوایی علمای شیعه میباشد.اکثر علمای بعد از مؤلف بر آن حاشیه نوشتهاند. این کتاب به عنوان رساله عملیه مورد استفاده مقلدین بوده است.