واکاوی قرائن صحت قدمایی در کتاب من لا یحضره الفقیه
General Material Designation
[پایان نامه]
First Statement of Responsibility
/ مصطفی موحدی فر
Subsequent Statement of Responsibility
؛ استاد راهنما: روح الله شهیدی؛ استاد مشاور: حسن اصغرپور
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۶
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۰۶ ص.
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۱۰۵ -۱۰۶؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
علوم قرآن و حدیث
Date of degree
۱۳۹۶/۰۳/۱۷
Text preceding or following the note
۱۹/۲۵
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
بر اساس اسناد موجود، علم رجال از سدۀ دوم هجری با هدف ارزشگذاری روایات و جداسازی سره از ناسره تأسیس شد. علم رجال از زمان پیدایش تا عصر حاضر همچون دیگر شاخه های علوم اسلامی دستخوش تحول و گسترش بوده است. عالمان فریقین در نحوه و گسترۀ بهرهگیری از این علم، در ارزشگذاری روایات هم داستان نبوده اند. از این گذشته واکاوی تاریخ تطوّر این دانش در حوزۀ حدیث شیعه، نشان از تفاوت نگرش متقدّمان با متأخّران در بررسی اعتبار روایات دارد که در ادبیات علم رجال از آن با عنوان «صحّت قدمایی» و «صحت سندی» یاد میشود. شیخ بهایی از جمله عالمانی است که در آثار خویش به برشماری قرائن پنجگانۀ صحت روایات نزد قدما همّت گمارده است؛ قرائنی چون وجود حدیث در کتاب عرضه شده بر امام معصوم که تأیید امام را در پی داشته است، وجود روایت در یک یا چند اصل از اصول اربعمأئه و نقل حدیث از سوی چند تن از اصحاب اجماع. نکتهی درخور توجه آنکه هیچیک از عالمان رجال شیعه، دلایل و مستندات خویش در برشماری قرائن صحّت قدمایی را بیان نکردهاند؛ از این رو، راستآزمایی ادلهی این عالمان در بیان این قرائن از بایستههای پژوهشهای رجالی است که تاکنون مورد توجه قرار نگرفته است. رسالت پژوهش حاضر آن است که قرائن پنجگانۀ مذکور توسط شیخ بهایی را در کتاب من لا یحضره الفقیه شیخ صدوق بازنمایاند. انتخاب کتاب من لا یحضره الفقیه از میان آثار گسترده و کهن روایی از آن روست که این اثر جزء نخستین و مهمترین جوامع روایی شیعه محسوب میشود، و همچنین بر خلاف دیگر کتب روایی کهن، این اثر جامع روایات فقهی است و آن-گونه که روشن است، روایات فقهی به دلیل حسّاسیت موضوع، بیش از روایات عرصههای دیگر (همچون: اعتقادات، اخلاق، تاریخ و....) مورد توجه و نقد سندی قرار گرفته است. از سوی دیگر، به دلیل تنوّع و تعدّد آثار روایی شیخ صدوق، در بررسی و بازیابی اسنادِ کتاب، میتوان از دیگر آثار وی بهره جست. در این راستا کوشش خواهد تا با مفروض گرفتن صحّت بیان شیخ بهایی در برشماری قرائن پنجگانه، با بهرهگیری از شواهد سندی متعدّد، تکیۀ شیخ صدوق بر این قرائن در ارزشگذاری روایات در کتاب من لا یحضره الفقیه، بیش از پیش اثبات شود.
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
حدیث
Entry Element
Hadiths
Topical Subdivision
-- اسناد
Topical Subdivision
-- Esnad
a02
a02
ابنبابویه، محمدبن علی، ۳۸۱ - ۳۱۱ق. من لا یحضره الفقیه -- نقد و تفسیر