عنوان

بررسی آراء و اندیشه های کلامی آیت الله جوادی آملی پیرامون فرجام شناسی

Number

۲۷۶۷پ

.Language of Text, Soundtrack etc

فارسی

Title Proper

بررسی آراء و اندیشه های کلامی آیت الله جوادی آملی پیرامون فرجام شناسی

General Material Designation

[پایان نامه]

First Statement of Responsibility

/ هانیه عبداللهی

Subsequent Statement of Responsibility

؛ استاد راهنما: محمد رنجبر حسینی؛ استاد مشاور: مهدی نصرتیان

Name of Publisher, Distributor, etc.

: دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)

Date of Publication, Distribution, etc.

، ۱۳۹۴

Specific Material Designation and Extent of Item

۱۳۱ ص.

Text of Note

کتابنامه: ص. ۱۲۹ - ۱۳۱؛ همچنین به صورت زیرنویس

Dissertation or thesis details and type of degree

کارشناسی ارشد

Discipline of degree

علوم حدیث (گرایش کلام و عقاید)

Date of degree

۱۳۹۴/۱۲/۰۳

Text preceding or following the note

۱۷

Text of Note

معاد و فرجام انسان، یکی از اصول مهم اعتقادی ادیان آسمانی و مرحله ای از زندگی فرد است که از زمان مرگ شروع می شود و تا قیامت ادامه دارد. بدون تردید هر انسانی می‌خواهد بداند از کجا آمده است و به کجا می‌رود و فرجام زندگی او چه خواهد شد؟بسیاری از دانشمندان و علمای جهان اسلام در رابطه با فرجام انسان ،حیات پس از مرگ و عالم برزخ و قیامت دست به قلم زده‌اند و کتاب‌های بسیاری در این زمینه وجو دارد. پژوهش حاضر با روش توصیفی و تحلیلی به بررسی آراء و ‌اندیشه‌های کلامی آیت الله جوادی آملی که در آثارش مطرح شده، می‌پردازد تا بدین وسیله آراء وی در این زمینه جمع آوری و تبیین گردد. البته در جهت تبیین برخی مطالب مراجعه به آثار سایر‌ اندیشمندان حوزه علوم دینی نیز ضروری است. در این تحقیق و پژوهش از آثار آیت الله جوادی آملی پیرامون فرجام کار انسان و حیات پس از مرگ انسان استفاده شده است. روش و گستره تحقیق برای ما دستاوردهایی داشته است که یکی از آن‌ها آشنایی با‌اندیشه علامه طباطبایی و شاگرد برجسته او، آیت الله جوادی آملی می‌باشد. با توجه به اینکه استاد از شاگردان برجسته ایشان بوده است دستاوردهای ایشان در معرفی فرجام زندگی انسان‌ها یک رابطه طولی با‌ اندیشه گسترده استاد بزرگوارشان دارد.ضمن آنکه از کتب آیت الله جوادی آملی به عنوان محور بحث استفاده کرده‌ایم.حیات پس از مرگ ازدیدگاه مکتب اسلام و مطابق ایات قرآن عالم برزخ می‌باشد که در این تحقیق به آن پرداخته شده است و پس از آن به مراحل روز قیامت. استاد جوادی آملی بر این اعتقاد است که، عالم برزخ یک عالم روحانی است و روح پس از مرگ به جهان برزخ می‌رود ولی در قیامت معاد جسمانی است. و انسان مجسم می‌شود. درابطه با بهشت و جهنم ایشان عقیده دارند که آن‌ها مخلوق می باشند و به هنگام نیاز انسان‌ها خلق می‌گردند.هر انسانی پس از مرگ نتیجه اعمال خود را مشاهده می‌کند و در حقیقت انسان مانند مسافری است که سرمایه او کوله باری از اعمال اوست.واژگان کلیدی: معاد، فرجام انسان، مرگ، برزخ، قیامت، آراءکلامی، جوادی آملی

Class number

Book number

Entry Element

عبداللهی

Part of Name Other than Entry Element

، هانیه

Entry Element

رنجبر حسینی

Entry Element

نصرتیان

Part of Name Other than Entry Element

، محمد

Part of Name Other than Entry Element

، مهدی

Relator Code

، استاد راهنما

Relator Code

، استاد مشاور

Country

ایران

Agency

موسسه علمی وفرهنگی دارالحدیث قم

Date of Transaction

20171120

Call Number

p ۲۷۶۷

p

TF

92029

1

a

Y