اصالت یا اعتباری بودن وجود و ماهیت از دیدگاه شیخ اشراق
First Statement of Responsibility
مریم سعیدی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
پایگاه اطلاع رسانی حوزه
Date of Publication, Distribution, etc.
1388
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
در بررسی دیدگاه شیخ اشراق درباره اصالت یا اعتباریت وجود یا ماهیت ابتدا به دلیل وجودتناقض هایی در کلام وی در این زمینه، به چرایی این مساله پرداخته شده است. بدین منظوروضعیت فلسفه قبل از سهروردی، معاصر با وی و بعد از او مورد کاوش قرار گرفته است؛ که درنتیجة آن شیخ اشراق، به دلیل فضایی که برایش از زمان ابن سینا و حملات غزالی فراهم گشته بودو نیز بهره مندی وی از آموزه های پیشینیان، اثار خود را به عنوان فیلسوف محض تألیف نکرده،بلکه وی در آثارش در چهره های مختلف علمی ظاهر شده است. در فصل دوم به تعریف مفاهیم اساسی پژوهش و احکام آنها پرداخته شده است؛ که در طی آن معلوم می شود به دلیل این که وجودو ماهیت معانی متعددی دارند، احتمال خلط معنایی آنها وجود دارد. پس فلسفة اشراق از نظرمحتوا با دیگر مشرب ها در احکام وجد و ماهیت تفاوت چندانی ندارد. فصل سوم به کنکاش عبارات سهروردی دربارة وجود و ماهیت اختصاص یافته است؛ که پس از تقسیم بندی آنها درمحورها و بخش های مختلف، ضمن نمودار شدن جملات فراوان در اثبات اصالت الوجودی بودن وی، هیچ عبارتی بدون معارض در اصالت ماهیت یافت نگردید