مهمترین مساله ای که در مباحث نفس شناسی مطرح می شود، مساله تجرد نفس است؛ چرا که مسایل بسیاری، از جمله مساله مهم بقا نفس، بر این مساله مترتب است به نحوی که اگر قایل به تجرد نفس نباشیم بحث بقاء نفس هم نتیجه معقول و مقبولی نخواهد داشت. از دیرباز فلاسفه بر اثبات تجرد نفس دلیل اقامه کرده و آن را مبرهن ساخته اند. فلاسفه اسلامی از دیگر فلاسفه در این زمینه پیشی گرفته اند و براهین ابتکاری بر تجرد نفس اقامه کرده اند. ملاصدرا این براهین را ذکر و ارزیابی کرده و دلایل ابتکاری خود را نیز بیان کرده است. در این مقاله ادله ای که ملاصدرا بر اثبات این مساله آورده تبیین و به بررسی آنها پرداخته و نظر نهایی ملاصدرا را راجع به قوت و ضعف آنها بیان کرده ایم.
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
علم نفس;علم النفس ملاصدرا;حکمت متعالیه;تجرد نفس ناطقه;
Topical Subdivision
اسفار;تجرد صورت عقلی;معنای تجرد;تخیل;عقل(قوه عاقله);جوهر مجرد;ضعف نفس;فایدون;تجرد عقلی نفس;مفاهیم کلی;عقل فعال;بدن مثالی;فلسفه مشاء;تاریخ نفس شناسی;جوهر انسان;درک طبایع;نفس قائم به ذات;ادراک اضافه;تجرد مفاهیم کلی;نسبت کلیت و تجرد;فعل نامتناهی نفس;فاعل جسم