ریاضت و حدود مشروع آن در احتجاجات معصومین (ع) با متصوفه زمانشان
First Statement of Responsibility
سید ابوالفضل موسوی , محمد فنایی اشکوری
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
تهران
Date of Publication, Distribution, etc.
بهار و تابستان /1394
Name of Publisher, Distributor, etc.
دانشگاه تهران
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
ریاضت، گرچه در تداعی ذهنی اکثر افراد، اعمال شاق صوفیان و مرتاضان است، در شکل صحیح آن، لایۀ زیرین شریعت و شیوۀ دیرین طریقت و تنها راه خروج از منزل نفسانی و عروج به مقام ربانی است. تفاوت رهبانیت و تصوف جاهلانه با ریاضت مطلوب دین، در اصل لزوم ریاضت نیست، بلکه در انگیزهها و ابعاد ریاضت است. پیام «رهبانیه امتی الجهاد»، خروج از ریاضت انحرافی و ورود در ریاضت مطلوب است نه خروج کلی از ریاضت. اجتماعی و جهانی بودن اسلام، ریاضت را از ابعاد فردی و کوته بینانه به ابعاد اجتماعی و متعالی ارتقا میدهد؛ بنابراین گرچه از صدمات بدنی میکاهد، ضربات سهمگین تری بر بت نفس وارد میآورد. این نوشتار با استفاده از احتجاجات ائمه معصومین (ع) در مقابل برخی صوفی منشان، سعی در ارائه شاخص های ریاضت مطلوب از منظر دین دارد.
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
حکومت دینی;خانواده;صوفیه و فقر;قلمرو اجتماعی دین;رهبانیت;
Topical Subdivision
تکلیف;انتظار مرگ;حب دنیا;زهد;ریاضت شرعی;ریاضات عام;ریاضات خاص;اصحاب صفه;احتجاج امام صادق با سفیان ثوری ;احتجاجات ائمه با صوفیه;شرایط ریاضت مطلوب;رابطه ریاضت و حقوق خانواده ;رابطه ریاضت و عقلانیت;زهد مطلوب;