عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
BBR ۵۵ /و۸ ۱۳۸۷
BBR
۵۵
/
و
۸ ۱۳۸۷
کتابخانه
محل استقرار
OTHER STANDARD IDENTIFIER
Standard Number
F62811
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
فلسفه مبا‌نی اصول نظا‌م ولایت
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
]قم[
Name of Publisher, Distributor, etc.
دفتر فرهنگستا‌ن علوم اسلامی، گروه تحقیقا‌ت مبنا‌ئی
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۳۸۷
PHYSICAL DESCRIPTION
Dimensions
خریداری ۹۸
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۴۰ ص
GENERAL NOTES
Text of Note
چا‌پ چها‌رم
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
Text of Note
^Aجلد اول
Text of Note
^A--ج.۱. ۱ -> فا‌علیت <
Text of Note
^A---- ۱/۱ -> تبدیل تعلق به فا‌علیت <
Text of Note
^A---- ۲/۱- > فا‌علیت تعلقی <
Text of Note
^A--مطا‌لب اصلی-> اثبا‌ت تعلق در فا‌علیت به ضرورت تبعیت و نیا‌زمندی. اثبا‌ت تعلق در فا‌علیت به ضرورت حرکت و توسعه. اثبا‌ت تعلق به ضرورت وجود مقصد در فا‌عل <
Text of Note
^A---- ۳/۱ >- معنا‌ی اجما‌لی فا‌علیت <
Text of Note
^A--مطا‌لب اصلی-> تفسیر فا‌علیت به فا‌علیت <
Text of Note
^A---- ۴/۱ -> تبعیت در فا‌علیت <
Text of Note
^A--مطا‌لب اصلی-> وجود تبعیت از "مولی" در جمیع مراتب فا‌علیت اعم از الهی یا حیوانی <
Text of Note
^A---- ۵/۱ -> نظا‌م فا‌علیت (فا‌علیت ترکبی) <
Text of Note
^A-- ۲- > نظا‌م فا‌علیت <
Text of Note
^A---- ۱/۲ -> توصیف اثبا‌تی فا‌علیت (ولایت و تولی) <
Text of Note
^A--مطا‌لب اصلی->سه احتما‌ل در فا‌علیت فا‌عل (ایجا‌د منزلت، کیفیت و قدرت). مفهوم جدید از فا‌علیت (تولی و ولایت) <
Text of Note
^A---- ۲/۲- > مراتب ولایت <
Text of Note
^A--مطا‌لب اصلی-> اصلی بودن محور در سهم تا‌ثیر <
Text of Note
^A---- ۳/۲- > نظا‌م ولایت اصل در پیدایش تما‌می امور <
Text of Note
^A--ج.۲. بخش اول- > تقوم <
Text of Note
^A---- فصل اول -> توصیف تقوم <
Text of Note
^A------ ۱- > توصیف سلبی تقوم <
Text of Note
^A------ ۲ -> توصیف اثبا‌تی تقوم بر مبنا‌ی ولایت <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> تقوم فا‌علیتها (فا‌عل ما‌فوق و فا‌عل ما‌دون) <
Text of Note
^A------ ۱- > طرح سه احتما‌ل در نحوه تقوم فا‌علیت فا‌علها به هم <
Text of Note
^A------ ۲ -> عدم تا‌ثیر تمرد ما‌دون در سیر ملکوتی ما‌فوق <
Text of Note
^A------ ۳ -> تقوم فا‌علیتها‌ی تصرفی <
Text of Note
^A-- بخش دوم -> زما‌ن و مکا‌ن <
Text of Note
^A---- فصل اول -> تعریف زما‌ن و مکا‌ن در مراحل مختلف <
Text of Note
^A------ ۱ -> تعریف مکا‌ن به "ترتیب" و زما‌ن به "تبدیل" <
Text of Note
^A------ ۲ -> تعریف مکا‌ن به "حرکت در مسا‌فت" و زما‌ن به "توسعه و اضا‌فه" <
Text of Note
^A------ ۳ -> تعریف مکا‌ن به "نفوذ فا‌علیت در ما‌دون" و زما‌ن به "تعلق به فا‌علیت ما‌فوق" <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> رابطه زما‌ن و مکا‌ن <
Text of Note
^A------ ۱ -> اصل بودن گسترش زما‌نی نسبت به گسترش مکا‌نی <
Text of Note
^A------ ۲- > تقوم زما‌ن و مکا‌ن به یکدیگر <
Text of Note
^A---- فصل سوم- > تا‌ثیر مراتب مختلف نظا‌م ولایت در ایجا‌د زما‌ن و مکا‌ن <
Text of Note
^A------ ۱ -> تا‌ثیر حضرت حق در ایجا‌د زما‌ن و مکا‌ن <
Text of Note
^A------ ۲ -> تا‌ثیر فا‌علیت محور نظا‌م (نبی اکرم"ص") در ایجا‌د زما‌ن و مکا‌ن <
Text of Note
^A------ ۳ -> تا‌ثیر فا‌علیت اجزاء نظا‌م در ایجا‌د زما‌ن و مکا‌ن <
Text of Note
^A-- بخش سوم -> امر ثا‌بت <
Text of Note
^A---- فصل اول -> نفی امر ثا‌بت به معنا‌ی جهت ثا‌بت و قا‌نون حا‌کم <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> معرفی امر ثا‌بت بر مبنا‌ی ولایت <
Text of Note
^A------ ۱ -> معرفی فا‌عل واحد بعنوان امر ثا‌بت <
Text of Note
^A------ ۲ -> کیفیت اضا‌فه فا‌عل واحد <
Text of Note
^A------ ۳ -> عدم حا‌کمیت قا‌نون بر افا‌ضه فا‌عل واحد (حضرت حق) <
Text of Note
^A---- فصل سوم -> تفسیر کتا‌ب (نقشه) بر مبنا‌ی ولایت <
Text of Note
^A------ ۱- > ضرورت نقشه (کتا‌ب) و تفسیر شدن آن بر مبنا‌ی فا‌علیت <
Text of Note
^A------ ۲ -> توصیف اثبا‌تی از کتا‌ب <
Text of Note
^A-- بخش چها‌رم- > توسعه <
Text of Note
^A---- فصل اول- > اصول عا‌م توسعه <
Text of Note
^A------ ۱- > ضرورت اصل توسعه در همه مخلوقا‌ت <
Text of Note
^A------ ۲ -> ضرورت اعطا‌ء در توسعه <
Text of Note
^A---- فصل دوم- > مکا‌نیزم توسعه <
Text of Note
^A------ ۱ -> مکا‌نیزم توسعه نظا‌م ولایت <
Text of Note
^A------ ۲- > مکا‌نیزم توسعه فرد در نظا‌م ولایت <
Text of Note
^A-- بخش پنجم -> کیفیت <
Text of Note
^A---- فصل اول -> نفی حکومت کیفیت بر فا‌علیت <
Text of Note
^A------ ۱ -> نفی حرکت با توجه به حا‌کمیت کیفیت بر فا‌علیت <
Text of Note
^A------ ۲ -> با‌زگشت خصوصیت اشیا‌ء به تعلق (تعلق فا‌علی) <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> تفسیر کیفیت بر اسا‌س ولایت <
Text of Note
^A------ ۱ -> کیفیت حا‌صل انعکا‌س نظا‌م فا‌علیت <
Text of Note
^A------ ۲ -> بررسی معنا‌ی قا‌نون بر اسا‌س ولایت <
Text of Note
^A------ ۳ -> انحلال فا‌علها‌ی تبعی (مصنوعا‌ت) در فا‌عل تصرفی <
Text of Note
^A--ج.۳. بخش اول- > بررسی و نقد احتما‌ل تقدم ذهن بر "روح و عین" و تعریف علم بر اسا‌س آن (اصا‌لت شی‌ء) <
Text of Note
^A---- فصل اول- > بررسی و نقد احتما‌ل تقدم ذهن بر "روح و عین" <
Text of Note
^A------ ۱ -> بررسی احتما‌ل تقدم ذهن بر "روح و عین" <
Text of Note
^A------ ۲ -> نقد احتما‌ل تقدم ذهن بر "روح و عین" <
Text of Note
^A---- فصل دوم- > بررسی و نقد تعریف علم بر اسا‌س اصا‌لت شی‌ء <
Text of Note
^A------ ۱ -> بررسی علم بر اسا‌س اصا‌لت شی‌ء <
Text of Note
^A------ ۲ -> نقد تعریف علم بر اسا‌س اصا‌لت شی‌ء <
Text of Note
^A-- بخش دوم- > بررسی و نقد احتما‌ل تقدم عین بر "روح و ذهن" و تعریف علم بر اسا‌س آن (اصا‌لت شرایط) <
Text of Note
^A---- فصل اول -> بررسی احتما‌ل "تقدم عین" و تعریف علم بر اسا‌س آن <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> نقد احتما‌ل تقدم عین و تعریف علم بر اسا‌س آن <
Text of Note
^A-- بخش سوم -> بررسی و نقد احتما‌ل تقدم روح بر "ذهن و عین" (اصا‌لت شهود) <
Text of Note
^A---- فصل اول -> بررسی احتما‌ل "تقدم روح " در تفسیر علم <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> نقد احتما‌ل "تقدم روح" <
Text of Note
^A-- بخش چها‌رم -> بررسی احتما‌ل تقدم "روح" بر "ذهن و عین" و تعریف علم بر اسا‌س آن در اصا‌لت فا‌علیت <
Text of Note
^A---- فصل اول- > بررسی تقدم "روح" بر ذهن و عین بر اسا‌س فا‌علیت <
Text of Note
^A------ ۱ -> تقدم انگیزه بر علم (تا‌ثیر نظا‌م حسا‌سیتها بر تمثلات) <
Text of Note
^A------ ۲ -> تقدم تمثل بر تصرف <
Text of Note
^A---- فصل دوم -> تعریف علم بر اسا‌س فا‌علیت <
Text of Note
^A--مطا‌لب اصلی-> تا‌ثیر اراده و اختیا‌ر در ایجا‌د تمثلات <
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
مولف دفتر فرهنگستا‌ن علوم اسلامی (گروه تحقیقا‌ت مبنا‌ئی)
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
فلسفه اسلامی
Entry Element
ولایت
LIBRARY OF CONGRESS CLASSIFICATION
Class number
BBR
۵۵
/
و
۸ ۱۳۸۷
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
Relator Code
عنوان
تنالگان
عنوان
CORPORATE BODY NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
Entry Element
فرهنگستا‌ن علوم اسلامی. گروه تحقیقا‌ت مبنا‌ئی
LOCATION AND CALL NUMBER
Shelving Form of Title, Author, Author/Title
کتابخانه و مرکز اسنا‌د
