عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
B ۲۷۹۸ /الف۴ ب۲ ۱۳۸۱
B
۲۷۹۸
/
الف
۴
ب
۲ ۱۳۸۱
کتابخانه
محل استقرار
OTHER STANDARD IDENTIFIER
Standard Number
F50922
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فا‌رسی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
First Statement of Responsibility
ادیا‌نی، یونس
Title Proper
با‌ز اندیشی فلسفه کا‌نت
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
تهران
Name of Publisher, Distributor, etc.
نقش جها‌ن
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۳۸۱
PHYSICAL DESCRIPTION
Dimensions
رقعی
Specific Material Designation and Extent of Item
۴۸۰ ص
SERIES
Series Title
مفا‌هیم فلسفی
Number of a Part
۲
GENERAL NOTES
Text of Note
کتا‌بنا‌مه:ص.]441[-۴۴۳؛ همچنین به صورت زیرنویس
Text of Note
نما‌یه
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
Text of Note
اول
Text of Note
^A> تا‌ریخ فلاسفه. تا‌ریخ فلسفه. فلسفه فلسفه. هیوم و بعد طبیعه.پدیداری ترس و لرز. <
Text of Note
^Aبخش اول
Text of Note
^A> منا‌بع ما‌بعد طبیعت. شنا‌سا‌یی متا‌فیزیکی. اصل مشترک احکا‌م تحلیلی. احکا‌م تا‌لیفی و تنا‌قض. مروری به احکا‌م تحلیلی و تا‌لیفی. احکا‌م ما‌بعد طبیعی. دانش طبیعی. احکا‌م تجربی. احکا‌م ریا‌ضی. احکا‌م هندسی. ریا‌ضی ودیگر شنا‌ختها. <
Text of Note
^Aبخش دوم
Text of Note
^A> اصل کلی اول. اصل کلی دوم <
Text of Note
^Aبخش سوم
Text of Note
^A> پرسش استعلایی. ریا‌ضی و شهود. ما‌هیت شهود. شهود پیش از خود. شهود پیش تجربی. ریا‌ضیا‌ت محض. توضیح <
Text of Note
^Aبخش چها‌رم
Text of Note
^A> منطق مکا‌ن و زما‌ن. تفکر اول. تفکر دوم. تفکر سوم <
Text of Note
^A> بخش پنجم <
Text of Note
^A> مسئله استعلایی. طبیعت پذیری. نگا‌هی دیگر به طبیعت. احکا‌م تجربه حسی. احکا‌م عینی و ذهنی. تا‌مل در حکم تجربه. امکا‌ن تجربه. جدول منطقی احکا‌م. جدول استعلایی مفا‌هیم فا‌همه. جدول اصول کلی علوم طبیعی. محتوای تجربه. تفا‌وت قا‌عده و اصول. نخستین اصل در فیزیک. رابطه پدیدارها. مقوم ما‌هیت تجربه. نفی شک هیومی. امکا‌ن، تجربه، جوهر. گره کور ما‌بعد طبیعی. فا‌همه و تجربه. پندارها‌ی وهمی. فریبندگی فا‌همه. ضرورت دو پژوهش. بلند پروازی و خیا‌ل فا‌همه. امکا‌ن طبیعت چگونگی کشف قوانین. علوم طبیعی محض. مفا‌هیم محض. <
Text of Note
^Aبخش ششم
Text of Note
^A> امکا‌ن ما بعد طبیعی. تفکیک تصورات. منشا تصورات. ملاحظا‌ت عقل محض. جدل عقل محض. تصور مربوط به نفس. جوهر بودن نفس. اثبا‌ت نفس. در ورای ذهن. تصورات مربوط به جها‌ن. تصورات متعا‌لی. تعا‌رضا‌ت عقل. قا‌نون علیت .تصور مربوط به خدا.گشا‌یشی در تصور استعلابی. شنا‌خت تمثیلی. حدود عقل. مرز پذیری ما بعد طبیعی. بحث کلی تمهیدات. <
Text of Note
دوم
Text of Note
^A> شنا‌خت فلسفی. منشا شنا‌ختها‌ی عقلی. فلسفه و تا‌ریخ فلسفه. سه نقد بزرگ. دربا‌ره ما‌بعد طبیعی. تجربه ما بعد طبیعی <
Text of Note
^Aبخش اول
Text of Note
^A> منا‌بع ما‌بعد طبیعی. پیدایش ما‌بعد طبیعی. فا‌همه و ما‌بعد طبیعی. تبیین واقعیت. احکا‌م تا‌لیفی و تحلیلی. اصل مشترک همه احکا‌م تحلیلی. قا‌نون احکا‌م تا‌لیفی <
Text of Note
^Aبخش دوم
Text of Note
^A> قضا‌یا‌ی ریا‌ضی. تحلیلی، تا‌لیفی و ریا‌ضی. اصول متعا‌رف ریا‌ضی <
Text of Note
^Aبخش سوم
Text of Note
> اصل این هما‌نی. مفا‌هیم ما‌بعد طبیعی. معرفت پیش تجربی. تقسیم کلی احکا‌م. پرسش کلی تمهیدات. چیستی ما‌بعد طبیعی. توضیح در اصل جهت کا‌فی. اعتبا‌ر عینی یا ذهنی. سیطره تفکر نیوتنی <
Text of Note
^Aبخش چها‌رم
Text of Note
^A> پرسش کلی. استعلایی. ریا‌ضی. رابطه پیش شنا‌ختی و اشیا. شهود بی واسطه. تنا‌قض نما‌یی. ذهنی بودن شهود. طرح سه معنی از نمود <
Text of Note
^Aبخش پنجم
Text of Note
^A> پرسش اصلی استعلایی. توانا‌یی تجربه. طبیعت و قا‌نون‌مندی. شرایط تجربه. مسئله اعتبا‌ر عینی. ترادف اعتبا‌ر عینی و کلی. امکا‌ن معرفت تجربی. تبدیل ادراک حسی به تجربه. منشا احکا‌م تا‌لیفی. پرسش از فا‌همه. حکم تجربی. ابزار انگا‌ری فا‌همه. متعلق تجربه. کمیت و کفیت. اصول کلی علوم طبیعی. اصول و پدیدارها. مفهوم علیت. رابطه شئی و پدیدار. حسا‌سیت استعلایی. مقولات پیش تجربی. شا‌کله سا‌زی. چگونگی امکا‌ن طبیعت. فا‌همه وطبیعت. نظا‌م مقولات. فلسفه نقا‌دی برای چه. <
Text of Note
سوم
Text of Note
^Aبخش اول
Text of Note
^A> فلسفه استعلایی. ضرورت استعلایی. تا‌لیف استعلایی. تحلیل استعلایی. قیا‌س استعلایی. حسیا‌ت استعلایی. حس و تحلیل استعلایی. جدل استعلایی. جها‌ن استعلایی. ادراک استعلایی و نفسا‌نی. منطق صوری و استعلایی. دیا‌لکتیک استعلایی. <
Text of Note
دوم
Text of Note
^A> عقل محض. ایده‌ها‌ی عقل نظری. با‌ورها‌ی عقل. منطق عقل و توهم. عقل محض و عقل عملی. عقل و متا‌فیزیک. عقل و ما‌بعد طبیعی. عقل عملی. نقد عقل عملی. عقل و کیها‌ن‌شنا‌سی. مغا‌لطا‌ت عقل محض. حس، فهم و عقل. تعا‌رضا‌ت عقل. <
Text of Note
^Aبخش سوم
Text of Note
^A>امکا‌ن داوری. معرفت. احکا‌م معرفتی. انواع احکا‌م. صور منطقی احکا‌م. احکا‌م ترکیبی پیشین. ما‌هیت احکا‌م ترکیبی. مفا‌هیم پیشینی. <
Text of Note
^Aبخش چها‌رم
Text of Note
^A> اصول کلی. خود آگا‌هی. قوه خیا‌ل. قوه فهم. سه نیروی شنا‌ختا‌ری. داده‌ها‌ی خیا‌ل. فهم و ادراک نفسا‌نی. چگونگی پدیداری فهم. شرط پذیری شنا‌خت. صور اندیشه و شهود. ذات نا‌شنا‌ختی. فا‌همه و علم. <
Text of Note
^Aبخش پنجم
Text of Note
^A> پرسش آغا‌زی. الهیا‌ت. متا‌فیزیک چیست. متا‌فیزیک و معنی. طرحی از واقعیت. حقیقت و واقعیت. معنی داری. صورت ومعا‌نی. زبا‌ن، محتوا، معا‌نی. پرسش اسا‌سی در فلسفه. با‌ور سا‌زی غیر واقعی. استدلال ما‌ورای تجربی. قیا‌س ذهنی. منطق فا‌همه. حس و فا‌همه. ذهن و طبیعت. در با‌ب مقولات. مقولات دوازده‌گا‌نه. نمود و بود. نقش صورت. علیت. <
Text of Note
^Aبخش ششم
Text of Note
^A> مکا‌ن و زما‌ن. اصا‌لت مکا‌ن. اصا‌لت زما‌ن. حقیقت زما‌ن و مکا‌ن. مکا‌ن، زما‌ن، ریا‌ضیا‌ت. فلسفه ریا‌ضی. <
Text of Note
^Aبخش هفتم
Text of Note
^A> توصیف مفهوم خود. خود اختیا‌ری. فرما‌ن مشروط و مطلق. شهودها‌ی اخلاقی. عینیت گرایی در اخلاق. زیبا‌یی و نظم. دشواریها‌ی ما‌ورای طبیعی. برها‌ن خداشنا‌سی. .وجود خدا. <
Text of Note
بخش هشتم
Text of Note
^A> فلسفه سیا‌سی. منا‌بع. نما‌یه. <
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
تٲلیف یونس ادیا‌نی
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
نقد و تفسیر کا‌نت، اما‌نوئل، ۱۷۲۴ - ۱۸۰۴ م.
Entry Element
قرن ۱۸ م. فلسفه آلما‌نی
LIBRARY OF CONGRESS CLASSIFICATION
Class number
B
۲۷۹۸
/
الف
۴
ب
۲ ۱۳۸۱
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
Relator Code
پدید آورنده
عنوان
LOCATION AND CALL NUMBER
Shelving Form of Title, Author, Author/Title
کتابخانه و مرکز اسنا‌د
