عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Number
پ۸۴۷
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
نظریه تفسیری شیخ مرتضی انصاری(ره)
General Material Designation
[پایان نامه]
First Statement of Responsibility
/ فضل الله غلامعلی تبار فیروزجائی
Subsequent Statement of Responsibility
؛ استاد مشاور: عبدالهادی مسعودی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: دانشگاه قرآن و حدیث(قم)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۲
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۱۴۰ص.
GENERAL NOTES
Text of Note
کلیدواژه: نظریه تفسیری، شیخ مرتضی انصاری، مبانی اصولی، مبانی ادبی، مبانی کلامی.
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص. ۱۳۱ - ۱۴۰؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
علوم حدیث(گرایش تفسیر اثری)
Date of degree
۱۳/۴/۱۳۹۲
Text preceding or following the note
۵/۱۹
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
شیخ مرتضی انصاری،گرچه اثر مستقلی در تفسیر قرآن از وی بدان دست نیافتیم ولی در لابه لای آثار فقهی و اصولی خود به تفسیر آیات بسیاری پرداخته که می توان نظریه تفسیری ایشان را اکتشاف کرد و مقصود از نظریه تفسیری شیخ مرتضی انصاری مبانی،منابع،روش،قلمرو تفسیری است که در این میان دو مؤلفه "مبانی" و "روش" نمود و جلوه خاصی دارد به طوری که دو مؤلفه دیگر را می توان در ضمن آن دو بحث کرد بلکه با این دو ارتباط عمیقی دارد .مبانی شیخ را می توان به دو مبنای ادبی و کلامی تقسیم کرد و از جمله مبانی ادبی وی در تفسیر پذیرش حجیت سیاق آیات،حجیت قول لغوی و چند معنایی می باشد.شیخ انصاری در مبانی کلامی تفسیر معتقد به اصل امکان فهم،حجیت ظواهر قرآن،نیازمندی ذاتی و عرضی بودن قرآن به تفسیر ،جامعیت نسبی آن،جاودانگی و جهانی بودن آن،تحریف ناپذیری آن و هدایتی بودن آن می باشد.و از آنجایی که سه عامل مهم در محدود کردن یا توسعه دادن بعد هدایتی قرآن نقش اساسی داشته،که عبارت می باشد از: نسخ،تخصیص و سبب نزول ،به بررسی هریک از آنها پرداخته و عدم تنافی هریک با بعد هدایتی بودن قرآن را بیان کرده است.و با توجه به آنچه در روش تفسیر شیخ مرتضی در میراث مکتوب وی آمده،اگر بخواهیم قضاوت کلی در مورد روش تفسیری شیخ مرتضی انصاری داشته باشیم،باید بگوئیم روش تفسیری وی «روش اجتهادی جامع » است.شیخ در تفسیر آیات قران از هر منبع قابل اعتمادی که می توانسته مفسر کلام الهی شود ،بهره برده است.وی گرچه در تفسیر آیات قران از روش تفسیر روایی بسیار استفاده نموده اما بر این روش هیچ گونه تعصبی نداشته و در موارد لازم به تفسیر قرآن به قران دست یازیده،و گاهی نیز عقل را در تبیین کلام خداوند مدخلیت بخشیده و در مواضعی به تبیین معنای لغوی و گاه اصطلاحی کلمات به شیوه ی اجتهادی پرداخته است.
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
Entry Element
غلامعلی تبار فیروزجائی
Part of Name Other than Entry Element
، فضل الله
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
Entry Element
راد
Entry Element
مسعودی
Part of Name Other than Entry Element
، علی
Part of Name Other than Entry Element
، عبدالهادی
Relator Code
، استاد راهنما
Relator Code
، استاد مشاور
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
Agency
کتابخانه دانشگاه قرآن و حدیث(پردیس تهران)
Date of Transaction
20150628
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
p ۸۴۷ پایان نامه
p
TF
92029
1
a
Y
