NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص. ۴۷ - ۴۹؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
علوم حدیث(گرایش تفسیر اثری)
Date of degree
۱/۲/۱۳۹۲
Text preceding or following the note
۷۵/۱۸
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
مقاله حاضر با عنوان «مبانی کلامی امام شناسی در زیارت جامعه کبیره» در ابتدا به بررسی مفهوم امامت و جایگاه آن در مذهب شیعه می پردازد.امامت در شیعه جزء اصول اعتقادی و منصوب از طرف خداوند است.در حالی که این امر، در بین اهل سنت، جزء فروع دین و انتصاب آن توسط خود مردم و از طریق شورا انجام می شود. به عبارت دیگر امام از نگاه اهل سنت فقط پیشوای جامعه اسلامی است و شرائط خاصی ندارد. در حالی که از دیدگاه شیعه امامیه، شرائط و ویژگی های خاصی برای امامت لازم است. در کتب کلامی در مورد این شرائط، زیاد بحث شده است.آنچه از بررسی این کتب حاصل شد، به طور کلی عبارت بود از این که در مذهب تشیع به فردی حقیقتاً امام گفته می شود که نصب شده از طرف خدا و منصوص به نص پیامبر(ص) و یا امام قبل از خود، دارای مقام عصمت، علم خدادادی و فضائل برتر از همه انسان ها باشد. این شرائط و ویژگی ها در زیارات و روایات مختلف از ائمه معصوم (ع) انعکاس یافته تا مردم در شناخت مصداق امامت حق و الهی اشتباه نکنند. یکی از این زیارات، زیارت جامعه کبیره است که از زبان مبارک امام هادی (ع) بیان شده است و با زیباترین عبارت ها، مبانی کلامی امامیه را در باب امامت بیان می کند.در این مقاله سعی شده ابتدا جایگاه و رسالت امام معصوم در زیارت جامعه، مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد و سپس شرائط و مشخصات امامت الهی که از نگاه عقل نیز ثابت شده است، در فرازهای مختلف زیارت جامعه، جستجو و با استفاده از کتب شرح زیارت جامعه به تبیین آنها بپردازد. در بررسی فرازهای زیارت جامعه و تبیین آنها، این نتیجه حاصل شد که نجات جامعه بشری و رسیدن به خوشبختی و رستگاری به خصوص در شرائطی که تمامی تئوری های مادی گرایانه غرب برای سعادت بشر به بن بست رسیده،جز از طریق شناخت مکتب اهل بیت و پذیرش ولایت آنها امکان ندارد.زیرا برنامه سعادتمندانه ای که آنها برای انسان آورده اند به دلیل منطبق بودن با علم الهی و مصونیت از خطا و اشتباه تنها نسخه شفا بخش دردهای روحی و فکری انسان معاصر است.