بررسی اندیشه های کلامی محمدبن خالد برقی در پرتو روایات وی
General Material Designation
[پایان نامه]
First Statement of Responsibility
/ سجاد منصوری رضی
Subsequent Statement of Responsibility
؛ استاد مشاور: رسول رضوی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: دانشگاه قرآن و حدیث(قم)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۱
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۰۸ ص
GENERAL NOTES
Text of Note
کلیدواژه: محمد بن خالد برقی، روایات کلامی، خداشناسی، نبوت، امامت، اوصاف امام، اعتماد اصحاب
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۲۰۵- ۲۰۸؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
علوم حدیث(گرایش کلام و عقاید)
Date of degree
۱۲/۱۲/۱۳۹۱
Text preceding or following the note
۱۹
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
محمد بن خاد برقی از راویانشناخته شده شیعی در قرن 2 و 3 هجری قمری و از خاندان شیعی بزرگی است. وی در قم به دنیا آمده و تحصیلات خود را علاوه بر این در شهر کوفه و بغداد ادامه داده است. روایات برقی در بحث خداشناسی به سه راه برای شناخت خداوند اشاره کرده و هرگونه تشبیه ای به مخلوقات در مورد صفات الهی و جبر و تفویض، نفی و بین این دو معنایی والا از مختصات عقاید شیعه، تبیین شده است. بحث راهنما شناسی( نبوت و امامت) با روایاتی دال بر لزوم حجت آغاز شده است. تبیین معنای رسول و نبی و محدث و فرق آنها و راه علم پیامبران به رسالت شان از مسائلی است که در بحث نبوت عامه طرح شده است. در بحث امامت که بیشترین روایات کلامی برقی است روایات جامعی مانند لزوم شناخت امام، استمرار امامت در تمام زمان ها، نصب امام از سوی خداوند و...نقل شده است. بهترین حدیثی که از طریق شیعه بیانگر واقعه ی نصب امام در غدیر خم است و با اسانید بسیار متعدد و معتبر روایت شده است. روایات مربوط به موضوع فرجام شناسی به وضعیت خاص انسان در هنگام مرگ و جایگاه شیعیان درقیامت اشاره کرده است از مجموعه روایات کلامی برقی که دایرة المعارفی عقیدتی است اینگونه استفاده می شود که عقاید شیعه در طول تاریخ ثابت بوده و دچار تغییر نشده است. آنچه برقی نقل نموده از قطعیات و مسائل استدلالی است که شیعیان از امامان معصوم علیه السلام آموخته و به آیندگان انتقال داده اند. از اینجا اعتماد اصحاب به او وثاقتش نیز استفاده می شود که آنچه او نقل نموده مورد پذیرش آیندگان نیز قرار گرفته است.