عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Number
پ۸۵۵
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
بررسی تطبیقی مساله ی امامت در مدرسه کوفه و بغداد با تاکید بر علم و عصمت امام
General Material Designation
[پایان نامه]
First Statement of Responsibility
/ مجید مصباح
Subsequent Statement of Responsibility
؛ استاد مشاور: سید علیرضا حسینی شیرازی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
: دانشگاه قرآن و حدیث(قم)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۱
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۳۰۷ص.
GENERAL NOTES
Text of Note
کلیدواژه: الامامه، ریاسه عامه، الدین و الدنیا، علم الامام، العصمه، معصومون، محدثون، متوسمون، الکوفه، البغداد
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص. ۲۹۷ - ۳۰۲؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
علوم حدیث(گرایش کلام و عقاید)
Date of degree
۱۲/۱۱/۱۳۹۱
Text preceding or following the note
۱۸
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
چکیده: متکلمان امامیه در دو مدرسه کوفه و بغداد پیرامون مسائل مختلف،دارای دیدگاه های متفاوتی بوده اند و از جمله مهمترین اختلاف آنها در تعریف امامت و شؤون آن یعنی علم و عصمت امام بوده است.امامت در دیدگاه متکلمان اسلامی یعنی خلافت رسل خدا(ص) در امور دین و دنیا.طبق این تعریف گستره ی زعامت امام بر مسائل مربوط به حوزه دین و همچنینی مسائل سیاسی و حکومتداری و تمامی امور مربوط به دنیا تسری و تعمیم میابد.این تعریف مورد اتفاق بزرگان متکلمین شیعه و سنی است.متکلمین امامیه،مقام مفترض الطاعة را برای امام قائل بوده اند.متکلمان امامیه در مدرسه ی کوفه پیرامون مسأله ی امامت و علم وعصمت امام دارای دیدگاه ویژه ای بوده و در این باب به نظریه پردازی های دقیقی پرداخته اند.آنان بر گستره حکومت امامت به امور دین و دنیا و زعامت امور سیاسی اعتقاد داشته و امام را اعلم زمان خویش می دانسته اند.از دیگر اندیشه های دفاعی متکلمین کوفه،عصمت امام است که در روایات رسیده از آنان و هچنین مناظرات بزرگانی چون هشام بن حکم ،به خوبی تبلور یافته است.امام را معصوم علی الاطلاق و برخوردار از عصمت الهی در هر زمان و از هر گناهی،می دانسته اند.امامت،در مدرسه بغداد بر جانشینی رسول اکرم در امور مربوط به شرع و سیاست دنیا تعبیر می شود.متکلمین مدرسه بغداد،مرجعیت دینی و سیاسی را برای امام قائل هستند.افضلیت و اعلمیت را شرط لازم تصدی مقام امامت می دانند.ایشان شرط عصمت را برای امام لازم و منشأ آن را لطف خداوند دانسته،عصمت از ترک واجب و مستحب و عصمت از هر قسم گناهی و عصمت در تمام عمر را بر امام لازم دانسته اند.برخی از متکلمان بغداد دلیل عصمت امام را امامت امام می دانند.مسأله سهو النبی و به دنبال آن سهو الإمام در دو مدرسه کوفه و بغداد جایگاهی نزدیک به یکدیگر دارند؛عده ای معتقد به سهوالإمام و بعضی منکر آن و برخی قائل به اسهاء بوده اند.در بررسی و تطبیق دو مکتب کوفه و بغداد،اختلاف چندانی در نظرات و دیدگاه های ایشان به چشم نمی خورد و تنها اختلاف مجود در روش آنها می باشد.چرا که متکلمان کوفه بر روایات تکیه بیشتری داشته اند و در مقابل متکلمان مدرسه بغداد،به عقل و استدلالات عقلی در مسائل کلامی توجه ویژه ای داشته اند.
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
Entry Element
مصباح
Part of Name Other than Entry Element
، مجید
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
Entry Element
سبحانی
Entry Element
حسینی شیرازی
Part of Name Other than Entry Element
، محمدتقی
Part of Name Other than Entry Element
، علیرضا
Relator Code
، استاد راهنما
Relator Code
، استاد مشاور
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
Agency
کتابخانه دانشگاه قرآن و حدیث(پردیس تهران)
Date of Transaction
20131224
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
p ۸۵۵ پایان‌نامه
p
TF
92029
1
a
Y
