بررسی سندی و محتوایی روایات میرزا محمد مشهدی در تفسیر سوره حجرات
General Material Designation
[پایاننامه]
First Statement of Responsibility
/زهراسادات موسوی حرجندی
Subsequent Statement of Responsibility
؛استاد مشاور: سیدعلی رضا حسینی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
دانشکده علوم حدیث(قم)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۱
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۱۵ص
GENERAL NOTES
Text of Note
کلیدواژه: تفسیر، تفسیرکنزالدقائق و بحرالغرائب، میرزا محمد مشهدی قمی، روایت، سند، محتوا
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۲۱۵ - ۲۰۷ ؛ همچنین بصورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
، علوم حدیث(گرایش تفسیر اثری)
Date of degree
1391/01/13
Body granting the degree
، دانشکده علوم حدیث(قم)
Text preceding or following the note
۱۹/۷۵
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
این پژوهش با موضوع بررسی سند و روایات موجود در تفسیر کنزالدقائق و بحرالغرائب، به هدف آشنایی هرچه بیش تر با این تفسیر گران قدر به عنوان یکی از مهمترین تفاسیر اثری قرن دوازدهم، و نیز بررسی روایات تفسیری و اعتبار سنجی سند و محتوای آنها در محدوده سوره حجرات میباشد. منابع مورد استفاده در این پژوهش، عمدتا در دو دسته منابع اصلی رجالی شیعه و منابع روایی و تفسیری، جای میگیرند. بررسی اسناد و محتوای ۱۰۵ روایت ذیل تفسیر این سوره در دستور کار قرار گرفت. فصلبندی براساس تقسیم آیات سوره بر حسب موضوعات آن بوده است. براین اساس فصل دوم، روایات مربوط به آیات ۱ تا۶ ، به موضوع پیشی نگرفتن بر خدا و رسول او است، فصل سوم، روایات ذیل آیات ۶ تا۱۲، با محوریت آداب اجتماعی جامعه مسلمانان است؛ آدابی که باعث قوام و ثبات جامعه اسلامی میشود. فصل چهارم نیز در بردارنده روایات ذیل آیات ۱۲ تا۱۸ است که به موضوع وحدت و اتحاد جامعه اسلامی میپردازد و سپس ایمان و اسلام و شاخصههای ایمان را معرفی مینماید. در مجموع در این پایاننامه روایات شان نزول، و تمام روایاتی که مرحوم مشهدی در ذیل سوره حجرات گردآورده مورد بررسی سندی و محتوایی قرار گرفته و سند روایات مرسل بازسازی شدهاند. به طور کلی، از تحقیقات انجام شده این نتایج حاصل شد: مرحوم مشهدی تمام سعی خود را در جمع روایات ائمه اطهار(ع)، به کار گرفته و دقت نظر فراوانی در این امر داشته است و روایاتی را که گردآورده است، اگرچه برخی از حیث سندی ضعیفند؛ اما مضمون قابل قبولی دارند.با توجه به قرائن ظاهر مولف این تفسیر، مرحوم مشهدی، روایات این محدوده را از مهمترین و اصلیترین منبع روایی آن، یعنی تفسیر نورالثقلین نقل کرده است(اگرچه از منابع دیگر نام برده) البته چند مورد انگشت شمار را از تاویل الایات الظاهره، تفسیر فرات کوفی و اصول کافی نقل نموده است. در مورد اسناد روایات باید گفت که علی رغم آن که گفته شده این کتاب به جهت ذکر اسناد بر کتاب نورالثقلین مزیت دارد؛ اما در محدوده سوره حجرات حتی یک مورد یافت نشد که این سخن را تایید نماید، اسناد تمام روایات بدون تفاوت، همانند نورالثقلین بیان گردیدهاند. منبع اصلی مولف تفسیر در شرح آیات، تفسیر انوار التنزیل بیضاوی بوده است و موارد اندکی در جمع اقوال تفسیری را از تفسیر مجمع البیان مرحوم طبرسی سود جسته است. در این بخش نیز، گویا ایشان به دلیل پذیرش آراء بیضاوی و علاقه به ایشان، دقیقا مطالب تفسیر ایشان را نقل نمودهاند و تنها در یک مورد(در سبب نزول آیه ششم)، شاهد عبارتی کوتاه از مرحوم مشهدی در جمع بین دو روایت سبب نزول، هستیم که در جای خود از آن بحث شده است.