عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Country Code
IR
Number
پ۵۰۹
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
COUNTRY OF PUBLICATION OR PRODUCTlON
Country of publication
IR
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
فطرت الهی از دیدگاه آیات و روایات اسلامی و مفسرین بزرگ شیعه (قدیم و معاصر)
General Material Designation
[پایان‌نامه]
First Statement of Responsibility
/سمیه شرفی جم
Subsequent Statement of Responsibility
؛استاد مشاور: محمد پارچه باف دولتی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
دانشکده علوم حدیث (شهرری)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۹۰
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۳۸ص
GENERAL NOTES
Text of Note
کلیدواژه: فطرت، صبغه، حنیف، میثاق، عالم ذر
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۲۳۸ - ۲۳۴ ؛ همچنین بصورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Discipline of degree
، علوم حدیث، گرایش کلام و عقاید
Date of degree
1390/08/25
Body granting the degree
، دانشکده علوم حدیث (شهرری)
Text preceding or following the note
۱۹
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
عقیده شیعه در مورد فطرت الهی این است که فطرت بخشی از منطق خداشناسی دینی است که همراه با بخش های دیگر، مجموعا طریق اصیل خداشناسی را نشان می دهد .نکته حائز اهمیت در این بخش این است که خداوند رحمان بندگان خویش را در اصولی ترین بنیان اعتقادی رها نکرده و حوالت آنان را به معارف بشری واگذار نکرده بلکه از نخستین قدم خلقت انسان و حتی قبل از خلقت جسمانی انسان در چندین مرحله بنیانی ترین معارف را که اساس آن معرفت توحیدی می باشد بالعیان به او نمایانده و با این کار حجت را هم بر او تمام کرده است.در این پژوهش سعی شده تا دیدگاه قرآن و روایات رسیده از پیامبر و امامان شیعه در باب فطرت الهی بررسی شود و در نهایت نشان داده شود که این اصل اعتقادی در حداقل چهل آیه قرآن ریشه دارد و روایات فراوانی نشان دهنده تواتر معنوی آن هستند.همچنین با مراجعه به تفاسیر مهم شیعه، نصوص و شواهدی جمع آوری شده که بیانگر اعتقاد اکثر مفسران به این اصل اعتقادی است .ولی مع الاسف در مباحث رسمی و کلامی پیشینیان یا اصلا مطرح نشده ویا به طور جدی به آن پرداخته نشده است.در سال های اخیر نیز که برخی بدان پرداخته اند غالبا در میان ادله اثبات خدا به عنوان دلیلی ناکافی مطرح شده است .در این رساله پیوند میان فطرت توحیدی با عوالم پیشین به طور مبسوط با استناد به آیات و روایات مطرح گردیده، همین طور برای مقایسه با اندیشه های سایر مکاتب در روش کسب معرفت توحیدی به بیان روش فلسفه و عرفان پرداخته شده است و آرای برخی فیلسوفان معاصر پیرامون فطرت نقد و بررسی شده است.در پایان به برخی شبهات پیرامون فطرت توحیدی و نیز عوالم پیشین پاسخ داده شده است
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
شرفی جم، سمیه
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
افضلی، علی، استاد راهنما
پارچه باف دولتی، محمد، استاد مشاور
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
Agency
کتابخانه دانشگاه علوم و قرآن حدیث
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
P،/۵۰۹،پایان‌نامه
نمایه‌سازی قبلی
p
TF
1
a
Y
Y
