دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده الهیات و معارف اسلامی و ارشاد
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۸۶
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
۲۵۸ص
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۲۴۷ - ۲۵۸ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Body granting the degree
، دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده الهیات و معارف اسلامی و ارشاد
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
دراین رساله به مساله معرفت شناسی که ازمهترین مباحث فلسفی دردرون جدید می باشد، به پیشینه مبحث معرفت شناسی و تبیین فلاسفهی اسلامی از چگونگی حصول معرفت از جهان خارج پرداخته می شود. دراین تبیین دو نظریهی رقیب مربوط به مکتب مشائین (انطباع-انتزاع) و نظریهی مکتب صدرایی (انشاء- تعالی) براساس عالی ترین و نهایی ترین فلسفه صدرایی توسط علامه طباطبایی به مقایسه کشیده شده است و بابیان استدلالی برتری نظریهی صدرایی که مبتنی بر مساله علم حضوری است نشان داده شدهاست. ویژگی خاص این تبین، برتری ان نسبت به کلیهی تفاسیر فیلسوفان غربی در مسالهی معرفت است که به کلی بی بهره از نظریهی علم حضوری هستند. لذا در حد مختصردرموارد مقتضی بحث های تطبیقی نیز به عمل آمدهاست.واژه های کلیدی: علم حضوری، علم حصولی، نظریهی انشاء، نظریهی انطباع و انتزاع، معقولاول، معقول ثانی فلسفی، علماشراقی، نظریهی مطابقت
UNCONTROLLED SUBJECT TERMS
Subject Term
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم،۱۰۵۰ - ۹۷۹ ق -- نقد تفسیر -- نظریه دربارهعلم و معرفت