عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Country Code
IR
Number
پ۲۰۹
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
COUNTRY OF PUBLICATION OR PRODUCTlON
Country of publication
IR
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
پیش فرضهای فهم احادیث اعتقادی: با تاکید بر علم، عقل، استدلال و قلب، باور، تقلید در اصول دین
General Material Designation
[پایان‌نامه]
First Statement of Responsibility
/روح الله ناد علی
Subsequent Statement of Responsibility
؛استاد مشاور: فتح الله نجارزادگان
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
دانشکده علوم حدیث (شهرری)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۸۶
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
و، ۱۴۶ ص
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۱۴۵ - ۱۳۸ : همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Body granting the degree
، دانشکده علوم حدیث (شهرری)
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
اعتقادات هر دین از اصلی ترین ارکان آن دین به شمار می آید و تدین به هر دینی از جمله دین اسلام با پذیرش و اقرار به عقاید آن تحقق می یابد . یکی از مهم ترین مآخذ اعتقادات در اسلام روایاتی است که از معصومین(ع)در این باره صادر شده و برای شناخت اعتقادات اسلامی چاره‌ای جز فهم صحیح و عمیق این روایات نیست.فهم روایات اعتقادی تنها با دانستن لغت و ادبیات عربی آشنایی با عرف زمان صدور روایات و حتی اصلاحات،علوم و مکاتب رایج در آن زمان میسر نمی شود،بلکه آگاهی از مبانی معرفتی معصومین(ع) که بر اساس آن به تبیین اعتقادات پرداخته‌اند ضروری است.یکی از این مبانی(علم)و نقش آن در اعتقاد است.علم موهبتی از جانب خداوند است که اراده انسان و مطالعه و درس و بحث از علل اعدادی تحصیل آن است همچنین علم حقیقی ذومراتب است که عواملی از قبیل تلاش جسمی و فکری انسان،عمل به علم،تقوا و ایمان در تحصیل مراتب بالای آن تأثیر مستقیم دارد.برخی معتقدند که شرط صحت اعتقاد،علم داشتن به عقیده است و این علم تنها از راه استدلال عقلی حاصل می شود این در حالی است روایات ویژگیهایی را برای علم بازگو کرده است که چنین ادعایی را تأیید نمی کند از روایات و سیره ی معصومین(ع)چنین به دست می آید که شرط صحت ایمان و اعتقاد ،باور قلبی نیست به عقیده است و این باور می تواند از راه علم و استدلال و فکر و نیز از راه عبادت و معنویت و سیرو سلوک و حتی گاهی به واسطه اعتقاد زیاد به یک شخص یا تقلید از افرادی که مورد قبو ل اند و نیز تقلید از معصومین(ع)حاصل شود .یکی دیگر از پیش فرض های فهم احادیث اعتقادی شناخت(عقل)و نقش آن در اعتقاد است.عقل از نگاه روایات تنها یکی از راههای تحصیل علم به شمار می رود و از این رو نمی توان تحصیل علم در عقاید را منحصر در تفکر و استدلال دانست.تاثیر این مبنا در شیوه بیان معصومین(ع)آشکارا دیده می شود.بدین صورت ایشان گاه از شیوه حکمت و گاه موعظه حسنه و گاه از جدال احسن بهره گرفته اند.یکی دیگر از پیش فرض های فهم احادیث اعتقادی(قلب)است که تعیین چیستی آن از نگاه روایات و نقش آن در شناخت بسیار حائز اهمیت است .قلب واسطه تأثیر گذاری بر عقل و نیز تأثیر پذیری از آن نقش مهمی در فهم و شناخت انسان ایجاد می کند و می توان ادعا کرد که علم مربوط به عقل است و باور و عقیده مربوط به قلب،و به همین سبب مسئله قلب بسیار مهم است و در شیوه بیان معصومین(ع)به این موضوع کاملا توجه شده است.مباحث یاد شده در چهار فصل(علم و باور)،(عقل و قلب)،(استدلال و جایگاه آن)، (تقلید در اعتقادات)به تفصیل گنجانده شده است
UNCONTROLLED SUBJECT TERMS
Subject Term
احادیث اعتقادی -- نقد و تفسیر
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
ناد علی، روح الله
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
عابدی، احمد، استاد راهنما
نجارزادگان، فتح الله، ۱۳۳۷-، استاد مشاور
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
Agency
کتابخانه دانشگاه علوم و قرآن حدیث
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
P،/۲۰۹،پایان‌نامه
DATA NOT CONVERTED FROM SOURCE FORMAT
Tag of the Source Format Field
محل نگهداری: ۱-۱
نمایه‌سازی قبلی
p
TF
1
a
Y
Y
