عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Country Code
IR
Number
پ۱۲۸
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
COUNTRY OF PUBLICATION OR PRODUCTlON
Country of publication
IR
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
اسماء و صفات الهی در نهج البلاغه
General Material Designation
[پایان‌نامه]
First Statement of Responsibility
/منصوره بخشی
Subsequent Statement of Responsibility
؛استاد مشاور: مهدی مهریزی
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
دانشکده اصول الدین، قم
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۸۴
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
ح، ۳۰۲ ص
GENERAL NOTES
Text of Note
کلیدواژه:اسم و اسماء، اسماء الحسنی، صفات ثبوتی، صفات سلبی، نهج البلاغه، توحید اسماء و صفات
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه: ص.۳۰۲ - ۲۸۸ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد
Body granting the degree
، دانشکده اصول الدین، قم
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
علم اسماء و صفات الهی از جمله علوم غامض و پر اهمیت در الهیات می باشد که در مراحل اولیه تبیین و تفسیر آن توسط حضرت علی(ع)به بهترین و کاملترین وجه انجام گرفته و در کتاب شریف نهج‌البلاغه گرد آوری شده است.هدف از بحث در این مسئله شناخت صحیح اسماء و صفات الهی و حد دستیابی انسان به این معرفت است که منجر به درک بهتری از باری تعالی می گردد.برای رسیدن به این هدف ابتدا به طرح، نقد و بررسی دیدگاههای مختلف پرداخته و در پایان، دیدگاه حضرت علی(ع)به عنوان دیدگاه مقبول و برتر معرفی شده است .در این رساله از منابع معتبر و اصلی استفاده شده که شامل کتب :لغت، تفسیر، حدیث، شروح نهج البلاغه و کتابهای کلامی، فلسفی، عرفانی می باشد.نتایجی که بر این بحث مترتب است عبارتنداز-1: اسم و صفت هر دو علامت و نشانه ای بر وجود خدا هستند.ولی صفت در نشانه بودنش بر وجود کمالی در خداوند نیز اشاره دارد-2. صفاتی که دلالت بر تشبیه و تجسم دارند، تاویل برده می شوند-3 . رابطه میان صفات خالق با مخلوق، اشتراک معنوی با تشکیک در مراتب می باشد-4. عدم دسترسی عقول به کنه فات الهی به علت عینیت صفات با ذات نامحدود است
UNCONTROLLED SUBJECT TERMS
Subject Term
علی‌بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت -۴۰ ق. نهج البلاغه -- اسماءالله
Subject Term
خدا -- نامها
Subject Term
خدا -- صفات
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
بخشی، منصوره
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
عابدی، احمد، ۱۳۳۹-، استد راهنما
مهریزی، مهدی، استاد مشاور
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
Agency
کتابخانه دانشگاه علوم و قرآن حدیث
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
P،/۱۲۸،پایان‌نامه
DATA NOT CONVERTED FROM SOURCE FORMAT
Tag of the Source Format Field
محل نگهداری: ۱-۱
نمایه‌سازی قبلی
p
TF
1
a
Y
Y
